我们能遇到药师法门，能听闻药师法门，十分难得
人的身体是很奇怪的，比如道家讲到人体有三尸神，上尸神在头顶，中尸神在胸脏，下尸神在根处。而且还讲到这个三尸神，每天在人睡觉时，就会跑到天上去报告人的善恶。而这三尸神，也叫做三尸虫，就是人的头部，胸脏，下体都有很多虫子，还描绘了很多虫子的样子。看了挺可怕的。头部的虫子呢，会叫一个人贪钱药师法门看面相，贪求古董啊，金银，珍珠，钻石啊。如果一个人很贪这些，就说明头上的上尸虫子比较多。胸脏的虫子多，就很贪吃，吃山珍海味。下体的虫子多，就说明对方很好色，贪求美色，贪求男女之欲望。这是道家对身体的描述。
而佛教对身体的描述中，也讲到，人体有八万四千虫子。这些虫子和人体是混合一体的，听得懂人的话。虽然八万四千，但是粗略分，就分为两种，一种是好的虫子，一种是坏的虫子。好的虫子会叫我们作好事，善事，行善积德，坏的虫子就叫我们作坏事，伤风败德的。我们常常说，心痒痒的，为什么就是虫子在咬啊。当然，关于虫子一说，在《寿康宝鉴》中也有讲到。
当然，以上的话，说得很多人听了可能都会怕，甚至有些恶心。当我第一次知道有这么多虫子时，我也觉得恶心。但是这是事实。这就告诉我们修行的关键了。
药师法门中讲到了一句话，是身如琉璃，内外明澈。我们看很多肉身菩萨，比如曹溪慧能的真身，想想看，广东是多么潮湿温热的地方，却能保持肉身。这说明了什么呢。我们人死了，不是体外的虫子吃我们，是体内的虫子吃我们。这些体内的虫子来自哪里呢，它们本来就在体内，没有来也没有去。所以，我们要想成就金刚不坏之身很难，因为这个身体，并不能由自己做主，而是和很多虫子共有的产物。
当然，修行药师法门，让身如琉璃时，这时候色身转变了，身体才完全是我们的。记得唐代有个禅师药师法门看面相，他在圆寂前，半个月都不吃饭，天天自己熬中草药，吃了排毒，把体内的毒素全部排出来，所以后来成就了肉身，现在供奉在日本，每年只能供全国信众瞻仰一次。已经成为日本的国宝了。
今天讲这个身体的秘密，就是说想告诉大家，我们的身体到底是怎么回事。我们天天为他忙碌，吃喝拉撒睡，然后死了一点人情味都没有，只有给那些虫子吃。我觉得这样意义不大。更何况很多人连吃喝都不懂。浪费了大好的人身。这样简直就是造孽呢。
在药师佛的第九大愿中，讲到，愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔眷网，解脱种种外道缠辅，若堕种种恶见稠林，皆当引摄，至于正见，乃至修行诸菩萨行，速证无上正等菩提。
这第九大愿，主要是解脱外道缠缚，还有恶见。为什么会堕入如此恶见呢。因为没有正见，没有听闻佛法，或者听闻佛法了不信，或者信了却做不了。这就是一个麻烦。所以药师佛方便引摄。那要如何呢。
我们人的身体和情志、精神是有很大的关系的。古人可以通过面相看一个人，因为身体和情志关系的缘故。聪明也好，愚痴也好，通过面相就可以一目了然了。当然身体可以影响情志，而情志也可以影响身体。学佛最关键的，就是去改造命运，就是用情志去改造命运，用心去改造命运。为什么一个人修行久了，面相就会改变了。这就是一个证明。
当然，改命运是很艰苦的过程，了凡四训中廖凡先生整整花了三十年时间去改造命运，才成功的。当然，佛教给我们一个方便，就是靠佛菩萨的加持力，尤其是靠药师佛的加持力。而这种力量，正是不可思议的。所以，今天我们能遇到药师法门，能听闻药师法门，是十分难得啊。像佛陀屡次告诉阿难，人身难得，于三宝中信敬尊重，亦难可得。闻药师琉璃光如来名号，复难于是。我们能听闻药师佛的法门，要感恩啊。
南无药师琉璃光如来！