命相学在《红楼梦》中的妙用

时间:2021-03-19 07:23:31 生肖

命相学在《红楼梦》中的妙用

一.%20《三命通会》之《甲子纳音》

在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。十天干与十二地支按顺序两两相配红楼梦中人八字,从甲子到癸亥,共六十个组合,称六十甲子。“纳音”来源于董仲舒的五行之序和洪范五行,是中国古代玄学的专用术语,也是古典中医运气学说的组成部分,这在《黄帝内经-六元正记大论篇-五运行大论篇-五常政大论篇》中就有详细记载和研究。

《三命通会》之《论纳音取象》中详细记载了六十甲子“纳音”的组合。摘录如下:

甲子、乙丑,配海中金;丙寅、丁卯,配炉中火;

戊辰、己巳,配大林木;庚午、辛未,配路旁土;

壬申、癸酉,配剑锋金;甲戌、乙亥,配山头火;

丙子、丁丑,配洞下水;戊寅、己卯,配城墙土;

庚辰、辛巳,配白腊金;壬午、癸未,配杨柳木;

甲申、乙酉,配泉中水;丙戌、丁亥,配屋上土;

戊子、己丑,配霹雷火;庚寅、辛卯,配松柏木;

壬辰、癸巳,配常流水;甲午、乙未,配沙中金;

丙申、丁酉,配山下火;戊戌、己亥,配平地木;

庚子、辛丑,配壁上土;壬寅、癸卯,配金箔金;

甲辰、乙巳,配佛灯火;丙午、丁未,配天河水;

戊申、己酉,配大驿土;庚戌、辛亥,配钗钏金;

壬子、癸丑,配桑拓木;甲寅、乙卯,配大溪水;

丙辰、丁巳,配沙中土;戊午、己未,配天上火;

庚申、辛酉,配石榴木;壬戌、癸亥,配大海水。

甲子纳音是八字推命的系统理论,预测人的命运趋势。

《三命通会》作者为明朝进士万民英,清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。此书共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋,极具实际操作指导意义。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。

二十八星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”。二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为的二十八个区域。根据二十八星宿出现的方位,分为青龙、朱雀、白虎、玄武四象。战国时代便有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的说法,道教兴起之后,青龙、朱雀、白虎、玄武成为道教的守护神。这也是十二生肖的来源之一。

《红楼梦》作者对“甲子纳音”推命术和二十八星宿算命法极为熟悉,乾隆皇帝和两位皇后的生辰八字和重大事件日子的“甲子纳音”在小说中均体现出来。

二.乾隆和两位皇后的生辰八字及甲子纳音

1. 乾隆生辰八字

乾隆生日:

康熙五十年八月十三日(1711年9月25日),生肖:兔。

干支:辛卯年,丁酉月,庚午日,丙子时。

星相:二十八宿:斗。

生辰中的甲子纳音:

辛卯:松柏木;丁酉:山下火;庚午:路旁土;丙子:涧下水。

2. 富察皇后生辰八字

康熙五十一年二月二十二日(1712年3月28日),生肖:龙。

干支:壬辰年,癸卯月,乙亥日。

星相:二十八宿:星。

甲子纳音:壬辰:常流水;癸卯,金箔金;己亥,平地木。

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3. 那拉皇后生辰八字

康熙五十七年二月初十(1718年3月11日),生肖:狗。

干支:戊戌年,乙卯月,己丑日。

星相:二十八宿:奎

甲子纳音:戊戌:平地木;乙卯:大溪水;己丑:霹雷火。

三. 甲子纳音在《红楼梦》中的妙用

1.生辰八字、相生相克

松柏木和水

辛卯木,松柏根,喜水土,春天最宜。冲破禄吉,吉神交神,凶煞九丑、悬针。松柏木最喜欢山作根基,水来滋润。天河水可作滋润之用。松柏木是一种坚强的树木,所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他。遇炉中火为凶像,如再逢大海水,更凶。松柏木怕见大林、杨柳二木,遇大林木、杨柳木,同为木种而质不如松柏木,必生妒心。松柏木喜见金,遇上将预示大贵。

乾隆是松柏木,需水来滋润。因此,宝玉说“女人是水做的骨肉,我见了女儿,我便清爽”,他见了女儿就欢喜,见一个爱一个。黛玉前身是灵河岸边的绛珠草,是用甘露滋润出来的,所以是他的最爱。富察氏和乌拉那拉氏的八字中都有水,富察氏是常流水,那拉氏是大溪水。二水滋润松柏木,皆大欢喜。可松柏木最怕大海水,那拉皇后与乾隆反目的时间是在乾隆三十年闰二月十五日至十七日,十八日她被乾隆遣送回京。十七日是壬戌:大海水,十八日是癸亥:大海水;松柏木遇大海水,焉能有好结果。探春画中大海里的孤船就是指十八日癸亥大海水,探春判词“清明涕送江边望”,注意,这里变成了“江边望”,而不是“海边望”。可见,探春登舟远去不是在海上,大海里的孤船只是一种寓意。

第二十八回,宝玉在与冯紫英、薛蟠等人饮酒时说:“听我说来:如此滥饮,易醉而无味。我先喝一大海,发一新令,有不遵者,连罚十大海,逐出席外与人斟酒。”这一情景隐写的是乾隆南巡期间微服民间、寻欢作乐的史实,宝玉说“先喝一大海”,这个“大海”指的就是闰二月十七日壬戌大海水。

.山下火和霹雳火

乾隆是丁酉月山下火,酉为日入之门,日至此时而无光亮,故曰山下火。山下火实际是夜晚的太阳,古人认为在夜晚太阳也和人一样,在一个地方休息,因此遇土、遇木则吉;既是夜晚的阳光,自然不喜再见阳火,山头火等。

山下起火,往往在秋天肃杀之时。山下火喜秋生,遇水亦喜欢。喜遇平地木,遇之最吉,有木助生,主爵位之贵。如又有风来助生,主显贵,但风太多会吹散此火,主夭折。不宜见大海水;怕见太阳、霹雳、灯头等火。

乾隆生于八月十三日夜间,正是秋生,故为夜晚的太阳,那就是月亮了。宝玉面如中秋之月,又不是满月,岂不是“山下火”。山下火最喜平地木,黛玉与宝玉是木石前盟,黛玉是“木”,双木为林。富察氏和那拉氏的生辰八字中都有平地木,所以,与山下火“遇之最吉”。但是,这山下火最怕霹雳火,不宜见大海水,而那拉皇后恰恰是霹雳火,又在壬戌大海水时与乾隆激烈冲突,后果可想而知。

第一回:不想这日三月十五,葫芦庙中炸供,那些和尚不加小心,致使油锅火逸,便烧着窗纸。此方人家多用竹篱木壁者,大抵也因劫数,于是接二连三,牵五挂四,将一条街烧得如火焰山一般。

注意:“三月十五日”,作者刻意点明这个时间,暗示的就是闰二月十五日清明,这一日正是那拉皇后和乾隆发生激烈冲突的时候。火从何来?乾隆是山下火,那拉氏是霹雷火,山下火最怕霹雳火,二火相克,必生大祸(火)。

第一回,甄士隐和雨村携手来至书房中。小童献茶。方谈得三五句话,忽家人飞报:“严[甲戌侧批:”炎“也。炎既来,火将至矣。]老爷来拜。”“严”即“炎”,“炎”为二火,这二火暗示的就是乾隆的山下火和那拉氏的霹雳火。

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“三月十五日”,就是闰二月十五日,这一日是清明,山下火和霹雳火相遇,同时爆发,所以,葫芦庙才引起大火,“接二连三,牵五挂四,将一条街烧得如火焰山一般。”这就是“炎既来,火将至矣”的真正寓意。

那拉氏是一日霹雳火,乾隆是一月山下火,霹雳火虽猛,但时间太短,所以,没能斗过山下火。

相生相克

乾隆生辰日为庚午,甲子纳音路旁土;时为丙子,甲子纳音涧下水。

富察氏生辰年壬辰,甲子纳音常流水。水长流则决土而成河,所有长流水不怕土。水火相克,但水火又可相济调节,壬辰喜遇丁卯炉中火、丁酉山下火。若遇霹雳、天上等火则相克。怕遇水,因为水多易泛滥。长流水不怕土,壬辰喜遇丁酉山下火。

路旁土得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时。而富察氏生辰月恰是癸卯金箔金,命中又有水,乾隆遇之,大吉,不仅“建宫修殿”,而且权倾天下、威震四方。

路旁土遇水则成泥,所以,宝玉说“男人是泥作的骨肉。见了男子,便觉浊臭逼人。”

宝玉和黛玉是“木石前盟”,俩人情投意合,正是水土相融,壬辰常流水喜遇丁酉山下火,再有癸卯金箔金相助,大吉。但是,常流水怕遇水,因为水多易泛滥。常流水若遇霹雳火则相克,而涧下水和山下火也怕霹雳火,遇上此火,命中又无金资助的话,主荒淫无耻。霹雳火所忌即火,二火相遇,性燥而凶,主夭折。乾隆是山下火和涧下水,那拉氏是大溪水和霹雳火,命中又无金,所以,二火相遇,二命相克,不仅“金玉良缘”没戏,乾隆还到处寻花问柳,“幽期私会于荼靡架”,可谓“主荒淫无耻”。

富察皇后是金箔金,金泊金是薄金,作描彩之用,所以要用水,彩又要描在木上,但有此木后不能再见火,否则主夭折。富察氏也是常流水,最怕大溪水和霹雳火,那拉皇后的大溪水正好冲了富察皇后的常流水,霹雳火也将金箔金烧化。所以,湘云和黛玉总是针锋相对。

2.甲子纳音之妙用

元春之名

小说中元春隐写的是富察氏和那拉氏两位皇后的身份,元春之名中隐含的意思:元:始也,开始;起端。春:按字义讲指春天,但是,按阴阳五行说法:春天色青,五行属木,夏历正月阳木,二月阴木;夏天色红,五行属火,夏历四月阴火,五月阳火;秋天色白,五行属金,夏历七月阳金,八月阴金;冬天色黑,五行属水,夏历十月阴水,十一月阳水。富察氏和乌喇那拉氏都出生于二月(农历),都是春天,五行属木,都是阴木,此其一;其二,两人的甲子纳音都有平地木,两人的皇后之运都止于春天,又故曰:“元春”也!

. 林黛玉之名

林黛玉之名:林:双木为林,富察氏生辰日的甲子纳音平地木,生于春天,五行属木,故为双木,是“林”也。黛玉的判词图画中“两株枯木”的寓意就在于此。黛:青黑色,春天色青,此其一;其二,黛:代也。玉:皇后之印,暗喻皇后册宝。

林黛玉与水

黛玉的前身是西方灵河岸边三生石畔的绛珠草,下界来是为了偿还神瑛侍者的“泪债”。

富察皇后生辰年是壬辰,甲子纳音常流水。辰为水库,以库水而逢生金,泉源终不竭,故曰长流水也。势居东南,贵安静。故此,林黛玉喜欢安静,并常常泪水横流,以泪洗面。

小说第二十三回:大观园建成,元春令宝玉和众姐妹搬入大观园居住,宝玉和姐妹们商议选择住所:只见黛玉正在那里,宝玉便问他:“你住在那一处好?”黛玉正盘算这事,忽见宝玉一问,便笑道:“我心里想着潇湘馆好。我爱那几竿竹子,隐着一道曲栏,比别处幽静些。”宝玉听了,拍手笑道:“合了我的主意了,我也要叫你那里住。我就住怡红院,咱们两个又近,又都清幽。”

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黛玉喜欢幽静,正和常流水、贵安静之意。

凤尾森森,龙吟细细

宝玉为潇湘馆题的匾额是“有凤来仪”,又诗曰:“秀玉初成实,堪宜待凤凰。”前文已论述过凤凰的喻义,黛玉就是凤凰,即皇后。

潇湘馆是引用舜的潇湘二妃娥皇、女英的典故而命名的,黛玉的诗号“潇湘妃子”,富察氏晋为皇后前正是弘历的妃子。

富察皇后生辰年是壬辰,属龙,所以,潇湘馆是“凤尾森森,龙吟细细”。壬辰,甲子纳音常流水:壬辰为龙,龙必归水。

黛玉做了“水中月”,暗喻富察皇后死于运河水面龙舟上,富察皇后又恰好属龙,正是“壬辰为龙,龙必归水”。

湘云与湘莲

史湘云是那拉皇后的化身之一,柳湘莲暗喻香菱、英莲:香、莲合为香莲,即湘莲;湘云、湘莲含双木和双水。

乌拉那拉氏干支:戊戌:平地木,生于春天,春天属木,也是双木。乙卯,大溪水:闰二月十八日是癸亥,甲子纳音大海水。那拉氏的生辰和陨落中含有双木和双水,因此,小说中才有湘云和湘莲之名,香菱和英莲是一人红楼梦中人八字,菱、莲均为水中植物。这就是湘云、湘莲和香菱、英莲名字的奥秘。

第五十八回中贾府解散了十二个唱戏的女孩子:“贾母便留下文官自使,将正旦芳官指与宝玉,将小旦蕊官送了宝钗,将小生藕官指与了黛玉,将大花面葵官送了湘云,将小花面豆官送了宝琴,将老外艾官送了探春,尤氏便讨了老旦茄官去。当下各得其所,就如倦鸟出笼,每日园中游戏”。

送史湘云的偏偏是“葵官”。“葵官”是大花脸,舞台上“大花脸”一边唱一边“哇呀呀呀呀”, 好象炸雷震耳边。那拉皇后是“霹雳火”,岂不是大花脸。“葵” 字暗喻日干“癸”字,癸亥:甲子纳音是大海水,和探春画中寓意及“水涸湘江”的寓意正好相符。癸亥,谐音“鬼害”,与宝玉熙凤“逢五鬼”暗合。

香菱与英莲

作者塑造香菱这个角色有四个用意:一是用英莲丢失暗喻乾隆身世海宁换子;二是借英莲道出那拉皇后召祸的时间是“好防元宵佳节后”;三是暗示那拉氏嫁给了皇上,并与乾隆有过短暂的美好时光;四是将两位皇后生辰相克的真相写入香菱的判词里。

香菱的重要作用之一就是揭示富察氏和那拉氏两位皇后生辰相克,富察皇后始终是那拉氏的克星这一真相。

香菱判词:

画:一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败。后面书云:

根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木,致使香魂返故乡。

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诠释:

“根并荷花一茎香”,点出香菱之名,她是生在水里的荷花。那拉皇后干支中月份是乙卯,甲子纳音大溪水,正是水中荷花,她一生的遭遇“实堪伤”啊!

“自从两地生孤木”,此句旁脂批道[甲夹批:拆字法],因香菱画中有一株桂花,很多人据此认为“自从两地生孤木”拆“桂”字,暗示香菱最后被夏金桂虐待致死。

笔者认为:木边两个土,是“两地生孤木”之意,拆“桂”字没错,但是,“桂”字并非指夏金桂,而是指富察氏和那拉氏两位皇后的甲子纳音。富察皇后生辰日子是己亥,甲子纳音:平地木;那拉皇后生辰年份是戊戌,甲子纳音也是平地木,这就是“两地生孤木”的确切指意。正是因为两个人都是“平地木”,又生于两地,两位皇后生辰相克,那拉氏先克死了富察皇后,但富察皇后阴魂不散,始终死死的缠着她。再加上乾隆这颗“斗宿”雷霆震怒,所以,那拉氏才运败于木,“致使香魂返故乡”。霹雳火最终没有斗过山下火,大溪水被路边土埋没,涧下水与常流水汇合。

“香魂”一词,又与湘云联系起来,湘云是“香梦沉酣”,可谓“香魂”。

石榴木

乾隆三十年清明是闰二月十五日,(1765年4月4日),甲子纳音:石榴木。

元春“榴花开处照宫闱”,探春、宝玉在石榴树下话衷肠,史湘云和翠缕石榴树下论阴阳,“呆香菱情解石榴裙”,“石榴”是多重暗喻法,都是指乾隆三十年清明时节的甲子纳音石榴木,在这一天那拉皇后与乾隆反目成仇,“夫妻蕙”变成了“仇人蕙”。

3.那拉皇后死期的干支之秘密

乌喇那拉氏死于乾隆三十一年七月十四日(1766年8月19日)。

干支:丙戌年,丙申月,壬午日。

二十八宿:危。

甲子纳音:壬午:杨柳木。

第七十回:有一天,湘云无聊,因见柳花飞舞,便作了一小词,调寄《如梦令》。其词曰:“岂是秀绒才吐,卷起半帘香雾。纤手自拈来,空使鹃啼燕妒。且住,且住。莫合春光别去。”黛玉建议重启诗社,湘云立即召来众姐妹和宝玉,以柳絮为题填词。大观园的才女们个个都是诗词高手,不一会儿,黛玉、宝钗、宝琴等都作出来了。

颇有意味的是,探春的《南柯子》只作了半首:“空挂纤纤缕,徒垂络络丝。也难綰系也难羁,一任东西南北各分离。”宝玉续了下半首。探春和宝玉合作的《南柯子》的寓意已在第七章中论述过,不再赘述。现在想说的是,湘云探春等姐妹以柳絮为题填词,暗示的正是那拉皇后的死期。以柳絮为题的依据就是壬午杨柳木,这一日的二十八宿是“危”,脂批在元春曲“儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!”之处批道:[甲夹批:悲险之至!],就是指这个“危”字。

那一日,那拉皇后命丧黄泉,恰似那飘飞的柳絮,“也难綰系也难羁”,正是“春光别去”,“空使鹃啼燕妒”。

《红楼梦》是一部用春秋笔法隐写的历史,作者利用甲子干支命相学叙述故事、暗示真相,是其最重要的手段之一。乾隆和两位皇后的命相相生相克、神秘莫测,与干支命相学皆相对应,不能不说是苍天有意,命运难违。

小说作者文采绝代,智慧超人,对干支推命术、星宿算命法和《推背图》极为精通,运用起来得心应手。可是,后人读来却如坠入重重迷雾之中。正如警幻仙子所说:“此曲不比尘世中所填传奇之曲,……若非个中人,不知其中之妙。”[甲戌侧批:三字要紧。不知谁是个中人。宝玉即个中人乎?然则石头亦个中人乎?作者亦系个中人乎?观者亦个中人乎?] 料尔亦未必深明此调,若不先阅其稿,后听其歌,翻成嚼蜡矣。”因此,我们必须首先成为“各种人”,“先阅其稿,后听其歌”,阅之再三,听之再四,去伪存真,认真辨别,反复推敲,仔细论证,才能拨开那重重迷雾,窥见其中之奥秘。

如果读书人认为《红楼梦》不过是一本小说,大可不必费心竭力的去索隐什么背后隐喻的故事,那么,不妨向宝玉一样:听了此曲,散漫无稽,不见得好处,但其声韵凄惋,竟能销魂醉魄。因此也不察其原委,问其来历,就暂以此释闷而已。[甲戌眉批:妙!设言世人亦应如此法看此《红楼梦》一书,更不必追究其隐寓。]

仅此而已!

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