（文化重建）李铁拐封印江津“阴阳乐”仙家风水
听说有文化的人都关注了 文化作文，
听说没文化的人都在打听 文化作文。
李铁拐封印江津
“阴阳乐”仙家风水
谭云籍 君哥哥
如何让一个地域的群体了解自己生活的地理空间及文化内涵？本文以神话方式演绎江津堪舆文化，采用传统图文模式，希望重建江津人居文化与旅游文化，增强江津群体的文化自信江津圣中坪风水，是一种新的尝试。
本文摘录自《打造精神地标 重塑母城文化——寻找江津母城源点，延续群体灵魂信仰》，希望本文特殊的认知视角，能传递给江津人新的感受。
民间传说有时是一种附体：用民间文学的形式展示一方精英对地域生存环境的认知和理解。
江津民间传说很多，但李铁拐封印江津“阴阳乐”仙家风水的故事，却以方士眼光和神话方式，演绎了江津堪舆文化的精华。
公元前418年春，油菜花灿烂地开满岷江（长江以前叫岷江）两岸，巴国李家村一件奇事，轰动乡野。
仲春十五，暖暖的春阳还未爬上山尖，红、黄、紫、蓝七色霓虹突然聚集盘旋在李家村上空，上下翻滚，穿梭纺织，犹如一个巨大的彩球，久久不散。正午时分光带拧成一团，越缠越紧，眩目如日。猛然间光球炸裂，闪亮如电，声震寰宇，似平地春雷，震惊所有村民。
就在此时，李家大院传出婴儿破啼的声音，是个男孩，通体雪白，粉妆玉琢，膻中穴印着一血色圆痕，犹如初升红日。这个孩子就是李铁拐，因为天有异象，所以取名李玄。因为天空彩球闪耀，胸前自带红日胎记，所以又叫李凝阳。
李玄天资聪慧，幼年即闻名巴国。李耳（太上老君）听闻后，专程取道蜀土，骑牛云游巴国，见李玄长相非凡，命有仙缘，甚是心喜，便点化入道。太上老君传他性命双修大真法谛和玄门神通三部经，第一部腾云驾雾、呼风唤雨，运风使雷。第二部修习变化，可立地成木，入水为鱼，腾空为鸟。第三部预知未来，搜索前世。
三年授毕，老君让李玄去华山紫霞洞再修秘法，授之以青符玉篆、金科灵文、大丹秘诀、天地大阳剑等道藏仙家**。
寒来暑往，十载辛苦，李玄已入道成仙，于是开始云游天下。离山前，太上老君嘱咐：“欲成仙家翘楚，除了勤奋与悟性，还要靠个人天缘，如果能寻到天地山水阴阳大合乐处修习，仙功必大成。此是天道脉气，灵异祥和，但可遇不可求。”
李铁拐内丹已成，虽然不知道阴阳合乐究竟在何处，但如此道景，必然藏之隐秘，不可妄得，只有随个人机缘，看修行造化。于是辞别老君，一路向南，穿过莽莽秦岭，游汉中，观蜀国，下岷江，一路回家。
来到长江，登船顺行，轻舟如叶，去势如风。过宜宾，下泸州，两岸风景如画。快到石蟆镇，突然感到腹下丹田如火，火烧越旺。李铁拐大喜，这是天丹感应。突然忆起家乡有一石笋山，山形一男一女，岂非道家阴阳地标？于是在朱杨溪弃舟登岸，直接回家。此时腹感极强，但未达到老君所说“四体洋洋，阴阳舒泰，融融气和”的境界。
李铁拐回到李家大院，选择吉日，沐浴衣冠，净心去虑，运行十几载修仙秘功，在石笋山定方位，测八卦，查吉凶，确定修炼灵洞。又用神功搜索石笋山风水，发现此处龙气，原是“华蓥——云雾——碑槽山系龙脉”，往北接大巴山——秦峰。山脉发源于昆仑祖龙，是仙家龙脉中，极少恰好到达长江边，却又未被长江截断的脉系，在华夏龙脉中极为少见。
判断龙脉好坏，除了祖脉源头有讲究外，更需龙身环绕，盘旋舞动，起伏跌宕最佳。此龙从昆仑蜿蜒而来，由西北向东南，至秦岭大巴山，突然折向西南，来了一个龙身大回转，然后栖息长江北岸，状如青龙吸波。
可以说这是最有气势，最有情趣的中国龙脉。遍查中国脉系，极为少见。
图注：中国最长的龙脉：昆仑-大巴山-华蓥山系
昆仑为中国第一神山，方家视为万祖之山，发源于世界最高峰。此龙来脉一万八千里，奔腾跳跃，从天而降江津圣中坪风水，与万里长江相遇，形成卧龙饮水之势。灵气聚集，久凝不散，将山石草木幻为人形，一男一女，清清晰晰，形成男石笋山（阳山）和女石笋山（阴山），铸就天功神迹。
此为雌龙，男女二山，实为受感而孕，如母怀子，精气所育，乃龙凤胎也。
图注：发源祖龙却栖息于江津长江边上的雌雄二龙，华蓥山-云雾山-碑槽山与 华蓥山-缙云山-华盖槽山
李铁拐心神摇荡，感慨天下竟然有如此神脉。继续运足仙功细查，发现这条大祖龙，脉身在五百里外分叉，散成数支，但仅有两条未被长江阻断，形成江边二龙戏水奇观。另一条龙脉是“华蓥——缙云——华盖槽山系”。此龙面向长江拔地而起，像古代高撑在辇上的华盖，为雄龙。
两龙一雄一雌，一东一西，形成阴阳合龙。但在两龙中间，还有一山，圆如珠玉。既象二龙争珠，又似双龙戏水，天功巧成。难怪进入此地即感内丹沸热，仙气激荡。
李铁拐自此安心在石笋山修习，阴阳流转，仙功精进，一日千里，许多道家丹术，比及他地修炼，节省不少时间，好不欢喜。
图注：奔腾万里落境江津的两条龙脉，形成双龙戏水，二龙争珠奇观。
时间如电，一晃三年。这年六月，突现异象，天地变色，暴雨如注，江水陡涨，洪灾肆虐，百姓流离。李铁拐心生慈悲，催动仙法，驱云逐水，护民安康。
洪水渐次退去，百姓稍安。一天夜晚，突然洪水翻天，黎民惊逃。李铁拐打开神眼，发现一条水龙正在江中翻腾作乱。急忙驾起云雾，口念仙诀，大吼一声，一条缚龙绳随声飞出，将水龙捆得扎扎实实。
水龙见有仙家在此，连连认错。原来此处江下有暗道，直通大海。小龙从大海龙宫来到陆地大江，一时起性，掀波作浪，惊扰百姓。李铁拐按仙规处置水龙后，为避免其他海龙潜来，李铁拐左手捻指，脚踏太极，右手持老君所赠上界真剑，掷往空中，剑如电击雷走，又突地一声炸雷，一道金符光彩闪烁，从空中徐徐降落在海江相连的出口处，将龙门地道彻底压住（此地后来就叫“龙门”）。
李铁拐封闭龙门，洪波渐息。正欲返还，突然地动山摇，东方紫光直射夜空，恍如白昼。仙乐飘飘，满天芳香，神韵清爽。
李铁拐急忙驾云腾雾，行到一江湾处，见一奇景，大惊失色。腹下仙丹暴热，浑身如烈火灼烧，内气如风，百骇奔走。
但见江绕“几”字，洪涛拍岸，树木苍翠，山花烂熳，百兽伏首，鱼翔水底。北岸沿江半弧，六溪奔流，如龙投怀。东北角有山，状如莲花，尽情绽放。南面山顶，形似古鼎，朴实庄重。一岛如棒，插向江心，沿岛四溪飞浪，注入长江。
山水密合，情意荡漾，好一幅天地山水阴阳交合图！
南面半岛状似男根，属阳。北面莲花山，形如妇人阴器，属阴。水声激荡，风媚云香，天地和乐，万物吉祥。
岂非道家修炼之玄牝门户：天地山水大阴阳交合胜地。《道经》所谓：“天地根。绵绵若存，用之不勤。”
图注：北岸六水奔腾，半岛四溪飞浪，一岛如棒，状如男根，北山如莲，宛似妇人yinfu，正是天地山水阴阳合乐胜地。
重庆是万里龙脉回首处，数条巨龙入境，“山中莲花”有多处，但山莲长在江水边却极少，如妇人yinfu则可遇不可求。长江万里，象半岛这样的棒形突起，也有很多。但半岛与山莲交合的风水，却是唯此一处。
图注：几江半岛，状如男根。
没想到，自己家乡竟然是仙家道藏佳境，得来全不费功夫。
李铁拐夜读风水，巧遇阴阳合乐道景，兴奋不已。从此每天努力修炼，凭借先天地利，很快功达三界，光照道庭，惊动太上老君。
图如：莲花山是江津前八景之一：美女晒羞图，形如妇人yinfu。
老君见李铁拐机缘深厚，恰遇道根，已达宗师级别，非常高兴。便命李铁拐召集天下有名的七位仙人来江津进修，在石笋山和几江仙地日夜勤习，并举办仙家盛会。百年之后，八仙修炼完成，李铁拐位列八仙之首。
正如帝王死后要布置疑墓一样，道家修炼完成后，个人要施展借尸还魂**，让世人以为斯人已逝。玉树临风的李玄因弟子尽孝，时间差错，只借得跛子还阳。文始真人看李玄行走不便，便将太上老君赐予的蟠桃枝做成拐杖赠送，李玄于是被世人称为铁拐李。
修炼之地要隐藏仙气，洗去仙迹，将仙家胜地封印，不使地脉罡气外泄，以防被魔道所用。无法完全封印的地方，就直接毁掉。
八仙念动先天八极咒，将石笋山阴阳仙脉封存地心。封印后天下会出现很多叫石笋山的地方，引导人们产生误知。同时用通心咒引导当地民众将石笋山变成爱情故事，覆盖仙家记忆，将山川光道彻底格式化，后世再无法产生心道感应。
但阴阳大合乐风水是道家天地之根与玄牝之母的合体，无法全部封印，只有毁损，将半岛前端沉入江底， 改流水道，然后移山填岛，拉直江水，天地阴阳交合的顶级风水，才能人间蒸发。
李铁拐施展盘古劈天**，催动三千虎贲天兵天将。七仙助力，口念女娲补天神咒，开山驱石。一时间千里地动，百花自落，风云变色。长江边上的两条龙脉罡风阵阵，如虎啸龙吟，须髯飘飘。长江河床上的36块莲花石突然翻涌，花石上水柱如拳，激射长空，犹如飞龙遨天，撒落时却血红如泪。原来这是上古封印，在仙家眼里，附有符箓神力，莲花石肉眼看起来仿佛是从河床上生长出来一般，其实是神力所致。如果上古封印全部损坏，河道尽毁，必遭反噬，这是上古巫文化时代大巫师封印时的心法，万神莫解。
李铁拐暗用通心术，与上古巫师共语。原来此处风水在几千、几万年后，仍背负天命，不能损弃。
八仙心意相通，立即改变主意，将毁符撤回，一切复归原状。李铁拐在36块莲花石上加封清虚神咒印，与巫师封印共同运行神力。
阴阳大合乐风水里面有一个风水小阵：东北角的莲花山、西北角的莲花石、东南角的莲花池，占据江、山、岛三大灵物，是此处道脉的莲式胎记，所以江津最初的乳名，叫莲城。要封印此处胎记，需施法九九八十一天。八仙尽展神通，历经多次曲折，将阴阳合乐灵气全部封印。
图注：江津莲花胎记： 东北角的莲花山、西北角的莲花石、东南角的莲花池。
但每3000年灵宝天尊要巡查天下，考核各路道仙经营洞天福地和仙迹封印等情况。李铁拐念下神咒，将鼎山西移。又播下仙法，使江津生民2000年后打穿鼎山，用桥梁连接长江两端，布下疑阵，貌似截断水流，废除仙脉。
图注：道脉疑阵图，打通鼎山隧道，连接长江东西两岸。
施法结束，李铁拐解锁龙门，直接携八仙从龙门暗道入海，将仙踪和传说引向山东蓬莱仙山，留下八仙过海的传奇故事，以此雪藏江津三大道藏风水群。
离开时，李铁拐遵老君之命，将解锁石笋山、雌雄二龙、阴阳合乐的封印秘咒，放在李家大院前的长江河床中，以石门封闭，镇以道藏灵术。谁能开启，谁将是道家命选的千年兴道天尊（后来此地就叫石门）。
唐宋以后，石门、龙门成为人间叫法，昭示着一段仙家秘史。民间渔樵有诗为证：
二龙感孕山成人，
龙门原有通天情。
莲花山根阴阳乐，
证道仙法在石门。
据说唐代一高僧回家，乘船经此，见秘咒神力夜冲七星斗柄，担心秘咒外泄，为邪道所用，于是在江边石壁上造石门大佛一座，以脚踏莲华造型，踩住法门。这是国内最大的脚踏莲华佛，称万里长江第一佛。但很多人不知道法相造型为何是脚踏莲石，其实踩住的是石门秘咒。
图注：国内最大的脚踏莲花佛，石门大佛寺造像。
从风水讲，鼎山居右，地势会呈现右高左低，即白虎压青龙，城有大凶。方家有两个解法，一是在左边修塔压白虎，二是凿穿鼎山，如秦始皇当年废天下龙脉即是此法。鼎山一旦隧道打通，则白虎位将以隧道来计算高度，必然形成青龙远高白虎，凶兆从此消失。
图注：左青龙右白虎，打穿鼎山隧道，削低白虎位置，解锁城市灵力。
仙家道符封印之后，通常还要采用污藏法加持，即名称上chouhua ，或将灵水灵物污化。所以现在的江津，莲花山出水处，污成“美女晒羞”，中渡街溪流，污成“耗儿沟”等。半岛老城内的太极河被江津后人变成地下排水沟，直接抹去记忆，污化灵水；荷花池填土缩小，地面莲花河变成地下排水沟，莲水灵气被各种生活污水弄脏等等。这些河流，原本像半岛上的血脉，管道张扬，彰显着半岛的生气和灵力。
当然灵气也不会因为封印完全消失。江津的先天地脉和八仙修炼留下的道迹，虽只释百分之一，仍然让生民受惠不尽。所以，江津作为全国长寿之乡，是仙家底蕴的必然结果。
当然，李铁拐封印江津阴阳合乐和石笋山的同时，也对雌雄二龙进行了催眠，否则以此地的风水，方圆几百里，都将出大贵大富之人或各类佛道奇才。江津佛道庙观数量居重庆市各区县第一，这也是底蕴使然。
看了神话，很多江津人想解除封印。以当下道家的人才断层来看，解除是痴人说梦，但可以针对污藏法和覆盖法，释放一二，已足够人间享用。
比如，旅游局不要再把石笋山写成蹩脚的爱情故事进行宣传，那是最低俗的香艳欲望。回归道家修炼胜地，就变成了哲学思考与生命实践的道场。
比如江津老城改造，还有很大的空间，新城重建，遵守江津风水法则，必然旺城。
《打造精神地标 重塑母城文化——寻找江津母城源点，延续群体灵魂信仰》随后连载，原创作品，敬请关注。
完