八字泄天机总要

时间：2021-03-20 03:35:59 八字

凡事豫则立，不豫则废。学习命理八字也是样，基本知识．由浅入深，该背记的，不能偷懒，工欲善其事，必先利其器，基本的符号背记后，才能活用自如，深入论断时，才有多余的精神集中思考判断，亦才能兴趣盎然。不要以为有表可查，何必背；结果论断运程时，常须用到的流年、流月、流日及六神代入．皆会因查表而分心。判断就不能周学地理风水也是一样，不止廿四山要背．六十四卦也要背．更须两者配合，整个罗盘好像放在脑子里，加上卦运、动爻后的卦运„*等等。以下所整理．为学习八字，必须且绝对要背记的基本知识．包含：五行相生、相克。五行与方位。十天干、十二地支及五行。干支阴阳。地支生肖。八元微气藏干。天干、地支其性质代号。六十甲子顺逆背(最重要)。天干五合。地支六合。 (中原周易预测服务：运用中国周易预测绝学：奇门遁甲，大六壬，金口诀以及紫微斗数，八字预测学，易经九项命运预测:经济工作考试（名利事业）；疾病伤祸,牢狱官司；婚姻子女，以及其他各类杂事。免费验测过去已知内容，收费预测将来未知内容。具体单项人事预测100 元，综合终生命运预测200 元。预测口号：没有金刚钻，不揽瓷器活！联系方式，手机：13137238875（可发短信）， QQ zyzy12350@163.com)(中原周易精品书屋联系手机13137238875 QQ 1120706200，1447584609, UC 270344776 邮箱zyzy12350@163.com 电子资料纸质打印，罕见秘笈种类齐全，价格超低诚挚服务）天干相克。

地支相冲。地支三合局。地支方向会。地支三刑。天干争合。(以上最难背的．就是六十甲子．余足足背了两个月才活用自如。可以不必心急，逐日背记．也不要贪多求快。)尚有十二节气。十二月的代称。命学术语。八字的排列法。八字代入六神，须不用查表等等。 (1)五行相生 (由命名学入门可熟用）金生水。水生木。木生火。火生土。土生金，（2)五行相克 (由命名学入门可熟用) 方位：东方属木。西方属金。南方属火。北方属水。中央属土(住宅周围一公里以内)。地理风水之大卦，即二十四山方位；每三字为一大卦，共有八大卦．八个方位：甲卯乙为东方，liilll*。辰巽巳为东南方，属巽术。Nff-T 为南方，属离火。未坤申为西南方，liil (有些称呼：东方甲乙木。西方庚辛金。南方丙丁火。北方壬癸水。中央戊己土。) (此项若知人元微气．依天干代入即知。不必背。)有的命书，阴阳支书写如下，以前述为主： (8）天干、地支其性质代称：此项了解为主，但不可拘执。甲木，可以巨树代称。乙木：可以花草代称。 (以燃火言，甲木胜乙木，长远有力。常见于调候上及驿马运程上。) 丙火：可以太阳代称。丁火：可以灯烛代称。 (以调候言，丙火胜丁火，温暖照耀。

常见于调候上及驿马远程上。) 戊土：可以土堤代称。己土：可以湿泥代称。 (以抵定中流，止水之泛滥，戊土首用，但不能生金，己土可。燥土不能生金除非有水，如戊子。或戊土旁边有壬、癸，或流年、流月逢水。若命取用没有时，亦勉强用之。) 庚金：可以钢铁代称。 (中原周易预测服务：运用中国周易预测绝学：奇门遁甲，大六壬，金口诀以及紫微斗数，八字预测学，易经九项命运预测:经济工作考试（名利事业）；疾病伤祸,牢狱官司；婚姻子女，以及其他各类杂事。免费验测过去已知内容，收费预测将来未知内容。具体单项人事预测100 元，综合终生命运预测200 元。预测口号：没有金刚钻，不揽瓷器活！联系方式，手机：13137238875（可发短信）， QQ zyzy12350@163.com)(中原周易精品书屋联系手机13137238875 QQ 1120706200，1447584609, UC 270344776 邮箱zyzy12350@163.com 电子资料纸质打印，罕见秘笈种类齐全，价格超低诚挚服务）辛金：可以珠玉代称。壬水：可以江河代称。癸水：可以雨露代称。 (以奔流急湍言，壬水胜癸水。

) 地支依天干参考即可。阳干：皆有刚强，阳刚之性，于论心性时，须比阴干加重。阴干：皆有湿和，阴柔之性，论心性为参考之一项。燥土：戊、未、戌。(命中格局有水于侧或地支，如戊子。未、戍旁燥木可燃火：寅木。甲木。（命中格局有水于侧．或岁运逢之。燃火不易。如：寅木旁边有亥子水。甲木与壬癸水排在一起。或流年、大旁边有壬癸．(9)六十甲子六十甲子背记，可先分十年背记，再合起来，如此以后应用更方便。又六十甲子须顺逆背，可先背顺行，再背逆行。乃须行较常用到，尤其流年、流月、流日。背记上分十年较好背：壬子一辛酉。壬戌一辛未。壬申一辛巳。壬午一辛卯。壬辰一辛丑。壬寅一辛亥。一九一二年：壬子年。一九一三年：癸丑年。一九一四年：甲寅年。一九一五年：乙卯年。一九一六年：丙辰年。一九一七年：丁巳年。一九一八年：戊午年。一九一九年：己未年。一九二O 年：庚申年。一丸二一年：辛酉年。一九二二年：壬戌年。一九二三年：癸亥年。一九二四年：甲子年。一九二五年：乙丑年。一丸二六年：丙寅年。一九二七年：丁卯年。一九--八年：戊辰年。一九二九年：己巳年。一九三o 年：庚午年。

一九三一年：辛未年。一九三二年：壬申年。一九三三年：癸酉年。一九三四年：甲戊年。一九三五年：乙亥年。一九三六年：丙子年。一九三七年：丁丑年。一九三八年：戊寅年。九三九年：己卯年。一九四O 年：庚辰年。一九四一年：辛巳年。一九四二年：壬午年。一九四三年；癸未年。一九四四年：甲申年。一九四五年：乙酉年。一九四六年：丙戌年。一九四七年：丁亥年。一九四八年：戊子年。一九四九年：己丑年。一九五O 年：庚寅年。一九五一年：辛卯年，九五二年：壬辰年。一九五三年：癸巳年。一九五四年：甲午年。一九五五年：乙未年。一九五六年：丙申年。一-九五七年：丁酉年。一九五八年：戊戌年。一九五九年：己亥年。一九六O 年：庚子年。一九六一年：辛丑年。一九六二年：壬寅年。一九六三年：癸卯年。一九** 年：甲辰年。一九六五年：乙巳年。一九六六年：丙午年。一九六七年：丁未年。一九六八年：戊申年。一九六九年：己酉年。一九七O 年：庚戌年。一九七一年：辛亥年。一九七二年：壬子年。一九七三年：癸丑年。一九七四年：甲寅年。一九八二年：壬戊年。一九八三年：癸亥年。

一九八四年：甲子年。一九七五年：乙卯年。一九七六年：丙辰年。一九七七年：丁巳年。一九七八年：戊午年。一九七九年：己未年。一九八O 年：庚申年。一九八一年：辛酉年。一九八五年：乙丑年。一九八六年：丙寅年。一九八七年：丁卯年。一九八八年：戊辰年。一九八九年：己巳年。一九九O 年：庚午年。一九九一年：辛未年。九九二年：壬申年。一九九三年：癸酉年。九九四年：甲戌年。一九九五年：乙亥年。一九九六年：丙子年。一九九七年：丁丑年。一九九八年：戊寅年。一九九九年：己卯年。二ooo 年：庚辰年。二一年：辛巳年。二二年：壬午年。二oo 三年：癸未年。二oo 四年：甲申年。二oo 五年：乙酉年。二oo 六年：丙戌年。二oo 七年：丁亥年。二oo 八年：戊子年。二oo 九年：己丑年。立春(雨水)。2．惊蛰(春分)。3清明(谷雨)。4 立夏(小满)。5．芒种 (夏至)。6．小暑(大暑)。7 立秋(处暑)。8 白露(秋分)。9 寒露(霜降)。 1O 立冬(小雪)11 大雪(冬至)。12 小寒(大寒)。 (注：背记方式，l 立春。2 惊蛰。3 清明„。

弧中为中气，未背没月桂月。9月菊月。10 乾造指男性的八字命造。坤造指女性的八字命造。于婚嫁择日上。有的写“龙图”，即为乾造。写“风局”即为坤造。八字命理学，由年，月、日、时所组成之天干、地支。共八个字，故称八字。若更细密划分。及一般择日学上之应用到“分”，侧共有十个字，当称为十字。又由年柱、月柱、日拄、时柱等组合而成，故算八字又称为：四拄推命学。若加上分柱，则可称五柱。又称呼上。有的以年根、月苗、日花。时果来代替。整个八字称为：“命造”、“命一般称八字命理具有“三元”者即此。天元即天干。地元即地支。人元则为微气，乃地支内特有之藏物。天干较单纯，地支则较复杂。如：次看余气，但不必划分己土旺几日，辛癸又各旺几日结果本末颠倒，徒然增加论断上之困扰，譬如丑土以五行土看为主，代入六神、相生相克。其余辛癸乃辅助力量而巳，不能喧宾夺主。年干为祖父。年支为祖母。月干为父亲．月支为母亲。日干为我自己。日支为丈夫或妻子，亦是夫妻官或“配偶官”之位置。而前述月柱，则为“父母宫”。时干为儿子，时支为女儿，即时柱为”子女宫”。此八字排列，分析判断为凶，并非代表受景，譬如：年柱为吉，则父可获祖父之遗业庇荫。

若月拄为吉，‘则本身可获父母之荫助产业。若时柱为吉，则子女可获我之产业继承。或称下辈。以上尤其是天干。若凶者反之；白手家。又若日支为吉，则男可获妻之嫁妆帮助事业。女则可获男方之聘金!。又女之月干为吉，则可获嫁妆。判断上，不能认为夫妻官入墓、逢冲、为忌，即代表婚姻不顺，须以整体性八字的夫星或妻星看生克制化，再配合行运、流年、流月看夫、妻星之生克制化才行。判断其他事．也是一样，完全在八字内的相生相克，亦是力量的加减，再配合大运及流年、流月逼进法。排列位置举例：(八六年二月廿日辰时出生) (祖父)丙寅（祖母) (父亲)辛卯(母亲) (自己)壬申(夫或妻) (儿子)甲辰(女儿) 7．通根，透出、暗藏：干有字与地支之字，五行相同，同类相见有加强之力．谓通根。称呼天干可日：透出。称呼地支可日：暗藏。或根气。分别为正印、偏印(或统称为印星)、比肩、劫财(或统称为比劫)、食神、伤官(为泄秀、秀气之代名词)、正财、偏财(或统称为财星)、正七煞。一般扰人之称七煞为煞七次．为免令人听起来，感觉kongbu ，宜一律偏官。况且此六神名词，乃是算八字之代名词而已．配合代入生活习惯活用，才是真正得其正之处。

) 9．六神之定义：八字论命，由日元、我为主，先看其他命局上七个字是何者．知其五行、阴阳，再分别以六神之名称代入填写，此为论命所需要之代名词，皆须背记活用．方能掌握气数变化。而初学过程中，以取喜用神，最为复杂不清，一般人查阅“窍通宝鉴”乃为必经之路线．可是莫衷一是。相同的判断倒并不多，翻来找去，看不出一个结果来，但可以在无形中增加兴趣，当查够却仍判断不出来稍失望时，可以开始研读 “滴天髓征史”，以增加独立思考判断之机会，前面查资料、重模仿．此为开始靠自己思考时。由此进入欲推断流年，流月、流日之欲望，’ 至此资料有限而停顿；依此程序，乃为学习命理之必然现象，有的人及大部份的朋友、读者．又从神煞寻求。此乃走传统之路线；有的人则从五行生克上，得到体会，收获较多；此后在论流年上，时准、时不准。公婆说理皆不同。乃阻碍在流年、流月逼进法前面之故。初学者，看了我的“八字泄天机”后，若对文中所述之基本理论，不能体会。该背未背，则前面所述之研习过程．仍会走一次，余之认为，最好也是如此，刚开始学习时．查点资料。对将来是有帮助的。学习命理八字，到熟练活用地步时，能将六神化为生活习惯，融合为一．配合流年、流月、流日。

形成月圆月缺，让人认到气数难逃．能做为人生之借镜参考，对于人生之起伏顺逆。会看得比较淡薄．能让人看开一切执着心。对将来回到最高灵界，有很大的帮助，不会受到人生月圆月缺之影响，纵有也是一下子就消失，此为余之感触及心得。若欲提升个人命运之富贵程度，则唯有广积善功。因缘成熟时，祖坟得富贵大地，籍地气之感应，催发富贵．唯有此法才行，若住宅有地理者较少。而另一方面言，当祖坟地理，提升了吾人命运富贵后，流年吉凶还是依然存在此乃五行气数，半点不由人。是故无论五术境界学习研究，到达登峰造极的地步，若仍不能修通中脉、督脉出顶门，使具备佛体、星光体，则生生世世之轮回不断，失了人身作阴灵．剩下灵魂体八字论命泄天机，没有能练精化气之肉体时，欲开通中脉，比登天还难矣! 天干之六神，称为主星。地支之六神，称为副星。另有十二个补星、称为补运星，即。长生、沐浴、冠带、临官(或称建禄)、帝旺、衰、病、死。墓、绝、胎、养。而此补运星之运用上，有些则徒增困扰，知道即可，仍以命局五行生克为主。亦有的人搬入地理风水里；欲精研风水地理．须对地理风水之流年，地运有了解，才不致迷失方向，指正印、他印。相生日元者即是。

而与日元阴阳相同者，为偏印。与日元阴阳变媾、不同者，为正配，即正印。偏印又称为“枭”或：枭神’、枭字．有凶猛不训之意。得印助为得+势”，乃与日元有相生之情，能生我者，当然又为“母”亲之代名词。且能生能扶八字论命泄天机，．亦为父母之代号。偏印未必是后母。印星又为印缓，化为目前社会，为印章、文书。警如：官印相生。若官则为官贵权柄，没有印佑则不立，难以发公文昭告，故官印相生之活用，为有官贵地位，依情形配置及流年。而观察此责气为公家或私人机构。如：日元甲本，壬癸水即为印星。比肩、劫财、党、助：日元同类，同样五行者称之。与日元同阴阳者。为同一个肩膀一样大。谓之：比肩。与日元不同阴阳，但相同五行者，齐分财产，谓之：劫财或比劫。此比肩、劫财，乃为兄弟朋友之代名称．又为客户之代号。又为朋党相助之意。如：日元庚金，见庚辛金即为比、劫。此为简称。食神、伤官，泄秀、泄气、泄。儿：为受日元所相生者之代称。食神又称为“文星。又可统称为“秀气”。与日元相同阴阳者．为食神。不同阴阳者，为伤官。论心性上常用到．看脾气食神较温和；伤官则较霸道、较凶，一柔一刚．求财上食神为温文拿笔，文市发展，以开店他人求我为主，思考细密，行事较缓型。

伤官则为外交、武市发展，重口才、辩才，奔波求财，驿马常见；食神重思考研究，利益收获在静字。伤官重发挥开剖，利益收获在动字。活用上，食神旺又吉者，为幕僚、参谋、军师人才。伤官旺又吉者，为武官、前锋、将帅人才。如，日元丙火，见戊己士，则为食伤。此为简称。因火生土。故为泄秀、泄气、泄．为我所生．故为儿，食、伤又为女性之子女代号，亦为秀气、名气、名誉、身兼数职。被日元所相克者称之。亦系钱财之代名称。与日元同阴阳者，为偏财，乃横财之意，含收会钱、中奖、捡到财宝等。与巨兀阴阳不同者，为正配阴阳交媾，为正财，乃正业就职之所得。财星乃总称，又财星亦为部属，父亲之代号。以男性官，财星又为妻之代号．但不一定正财为正妻。偏财为妾。命中若无财星者，欲中爱国奖券，都比较困难，逢财年运，则稍有机会，大奖则未必，此乃财神、仙佛呵护，半点不由人；命中有时终会有，命中无时莫强求，种因得果，今生福泽．皆前生积德之所种，若欲改变命运．唯有积德行善．再得到具备仓库山之祖坟，才能改变灵界之记录，此乃天律原则规定，也是仙佛知道号码、地点．却不能泄之原因。克住日元者称之。统称为官星。偏官卯七煞，七杀，亦称鬼。

皆为克住、抑住日元者之代名称。与日元相同阴阳者，为偏官。称七煞较恐怖，宜少用之．以免来客心理作用怕怕。与日元不同阴阳者，为阴阳书官，偏官为武官，如：军警界、中油通场主管等。教书之老师，教国文为正官，教理化、体育为偏官。部队之辅导长为正官。连长．排长为偏官，一文一武，因任务而不同。官星又代表天灾，吵闹„„。又为子女之代号．一般若男女命造之官星重者，代表约束者多，子女都会较多，女命者子女多寡，除了食、伤外．尚须看官星压力如何，才能决定，八字无官者．生活压力少，不愿受人约束．当然不会生众多子女来管束、约束自己之自由。如：日元戊土，见甲乙木者，为通为化解反成助力之意。一般常用。对五行相生相克能熟用自如；自然得心应手.如日元甲术，旁边有庚康金没有水，为庚金克甲木，代表平常周围小人多，就职不得志，约束自己者多，逢流年、大运为壬癸水，则金生水，水生木，化解克住之情，转为有情意，此即煞印相生，籍印化煞，架煞生权，又为升官、鸿图周大展、责任加重之意，此引化、通关。等于解开两个人打架而劝架作调人之喻。 11 皆为对称均匀，依整个命局而言。12 皆为命中有益之代称，意义相同。或筒称为：喜，用、药。

一般初学者，大都以“窍通宝鉴”为求取喜用神之参考书。 13 皆为命中不利日元者之代称。或简称为：忌、仇、病。但此坏神逢流年转化，也有变吉时。 14 于命局形成无关痛痒者，皆为间神。但会受到流年、大运影响，变为吉．但亦会变为忌神。 15 乃合乎自然因素。所需要者。此项若能善加运用．则论命上。在一年十二个月中，共有七个月，取喜用上，同样须配合此自然冷热现象，就剩下五个月不同而已，由此可知，此调候原则之考虑，占了极大之份量。如：生于亥、子、丑、寅月者，须命中有火气来温暖调侯，方免受寒冻之苦，火气越大．越解除寒冻结冰，尤其亥，子月出生者。形成圆解奔流，一生较奔波，驿马不停．出国常见，或当华侨。但若逢金水流年、大运时，则命中火气熄减，运程有阻，形成结冰寒冻之象，应用上称为：有志难伸，一片消沉。诸事受阻。又若命中无火者，则命局反而清纯，于故居发展；依自然现象解释，本性因寒冻之故，而比较保守、守成，事业当然不利奔渡、外交．亦非奸商争斗之才，只能做单纯生意．即就职或开店或技术服务，以他人求我者为主；此乃单纯心性之故。逢火年产生异动奔忙．乃解冻之故．当然生机勃勃。但流年或行运之火过后，则又恢复寒冻心性。

当然即是运程受阻之时，恢复寒冻．形成一得一失，终须回来故居，亦是佛教所述：缘生缘灭之情，其他人当然一样；月圆月缺．人生并无永恒之事，做人实在很辛苦。若不修通中脉，具备佛体，看开执着，不种业障．又待何时呢! 修行过程，各项磨练愈多．越能帮助看开执着心．亦才能脱离轮回．回到最高灵界。又寅月出生者．寅中丙火有调候温暖之功．不能忽略，命中有寅一样。生于炎夏已、午、未月者．须命中有水气来滋润．方免炎燥．谓之调候。以已、午月出生者最需要。此炎夏调候须以地支有水为主，若天干则为形于外，代表外表。若地支则为藏于内，代表内脏；故若天干有壬、癸水。而地支没有亥、子水，只有湿士晨、丑一样，则称为：外表看起来正常。其实体内多虚火，常迟睡或工作熬夜，喜吃燥食。。动物胃肠类：烟酒等，及住宅太热或工作场所太热，使体内虚火旺，算命准验；尤其逢木火土之年，以戌年戌月最怕。又若炎夏生，而命中没有半滴水，命局反而清纯，但论断上一样、体内虚火旺，须注意肾、秘尿系统之患，降火为消极防患之法。同样的生日炎夏出生：以出生在南部炎热者。将来在北方发展，远程会较高，出生在北部寒湿者，有调和火气之功，减少命格特有之虚火多，急性，积极性，财运则较差．但利于术法研究。

炎夏出生，运用最多的，乃身体、心性上。任何变格、正格，其论断一样。合乎自然愿则，没有例外。此调候介入命中运用，关系甚大，独成一格，初学者，若能活用，则学八字已近过半矣! 16 乃指一般命相者，所廷用之贵神、凶神。如：三奇贵人、天墓贵人、月德责人，天乙贵人、羊刃、华盖、天罗地网„„等。初学传统八字者，查神煞之表代入．乃为必经路线．余则不用神煞久矣。 17，燥、湿、浊、清、偏枯：字太炎燥，火土多则为：火炎土燥，一般指已、午、未月生者，命中地支水气不足。则内虚火旺。天干有水，只是外表看起来正常而已。又八字湿气太重．金、水甚多，尤其水过旺，谓之湿。此一般指冬天出生者(亥、子、丑、寅月)为主。命格湿浊，制化重重，谓之浊，警如：日元丙火，旁边有甲木为喜，却又受旁边之庚金牵制，而庚金下面有午火克住，以救助甲未免受伤，可是午火旁边又有亥水克火，如此辗转相助，互相牵制，即为“制化重重”。若命格清新，字字有情，配置均匀．隐然有一般清秀之气，八字都为用，谓之清。 I8．格局、变格、正格；局一般可分为两种：其一为变格。其二为正格。面一般称呼格局．名称各异．名词复杂，更有取格为论喜忌之重点．事实上有名则名之。

无名则不名。自然界很多事情．本来即是很单纯不杂的。 19 皆指月支而言，此为论命过程中，分辩各字力量大小，需列入优先的．一般初学者，皆分强弱、算分数．结果分不出所以然来。论命排八字后．首先须看此当令之月支，是五行何者，与日元相生相克及其他力量又如何，其次再分别以日元参看其他字之力量生克情形，而各字在该月支，即该月令之力量又如何，也必须参看。整体性，简单言之：即是先以月令力量最大，再分别以日元为主．参考其他各字之生克情形。 20 令之含意，若一个字一个字互柑比较，月支力量最大。再以日元分别看。远近之卫护。以月干、时干、日支三者最近，卫护量重要。年干支及时支，则距离远，卫护力减弱，此牵涉八字排列问趣。论断化解与否很重要．年、月为左，日支为中，时为右，流年代入时，除了看相生相竟知吉凶外，依此左、右卫护情形，可知事情演变细节，也比较复杂．人生本来即是如此．也不过是，流年代入后。知吉或凶而已。即以月令为主，看日元之四季体性。如：甲日生子夏天巳，午、未月。则为夏木为体。生于春天寅，卯、辰月，则为春木为体。生于秋天申、西、戍月，则为秋木为体。生于冬天亥、子、丑月，则为冬木为体：孟春’、初春。

卯月生则称仲春，辰月生则称季春。其余类推，初夏为盂夏．及仲夏：季夏„。 22,岁、太岁,岁君：年之变化而言。犯太岁未必凶、一般称肖猴者为申年生，蓬寅年及申年为犯太岁。 23 皆指行运．一个字管五年，合化与否，大运干支两字全看，其余看吉凶一字即可。排列以月柱为据。 24 每月分上、中、下三旬，每十日为一旬。25 每二十年一个元运，代入64 卦，称卦运、地运。共有九运在循环。排八字，大运之说明与实列: 以立春为分界点。(有的前辈先生。倡冬至分界，但据余经验累积，配合流年，流月逼法及地理堪与印证，以传统之立春分界无误。) 以半夜12点，即零时零分为分界点。由早子时至夜子时，共十二时辰。(每2小时等于1 时辰。)** 地区以东经l20 度之时间，为统一之时间。干支各占五年，共有十年。须背记：阳男阴女顺排，阴男阳女逆排；依此原则．才合乎自然界逆阴阳轨道，以节后几日为大运交换之依据。亦有人无论男女一律顺排大运，依余研创流年、流月、流日逼进法以

读过此篇文章的网友还读过：