什么样的八字适合从政？
一年一度的国考临近，广大考生的备考也是日趋紧张，虽然国考承载了他们的梦想，但机会上的竞争相当剧烈，百人争一岗，可谓千军万马过“独木桥”，那么，有哪些人将是这场考试的胜利者呢？
一般来说，八字是否有从政的信息，要看官星，官有正官和偏官，两者各不相同，正官是贵气之星，纯正有情，善于修身，使人的品行端正，行为磊落，知礼守法。偏官是baoli 之星，刚烈无情，给人的是一种压力，也可能是一种动力，使人主动去改变自身，突破环境，从而形成敢闯敢为的心态；另一方面，偏官星的机智敏锐有时会成为多疑的催化剂，以致刚愎自用，独断独行，冲动冒进。
然而，这官可不是谁人能当的，官不仅是权力，也是责任，更是压力，人能否胜任这种压力，还要看代表自身的日干是否旺盛，何为旺盛，即与日干相同五行的比肩劫财是否多处出现，如果多处出现，特别在月支出现时，日干为得气旺盛，在日支出现时，力量也可以。打个比喻吧，在地支出现的比肩劫财就像树的根一样，根多根深，树身坚固而不易推毁，反而喜欢官星来雕刻。相对，日干衰弱，无力与官星抗争，官星自然成了压力。此时就要看八字中有没有正印星，正印星相当于现代的“任命书”，使职位和权力合化法，名正言顺，也起到保护自身的作用，使自身不受非议的困扰。因此，大凡有官星出现的八字，都喜欢正印星同时出现，特别是日干虚弱的人。综合来说，有以下几种组合适合从政，邃若水简单介绍一下。
正官+正印
正官最喜欢与正印相搭配了，正官见了正印才是真官，不论日干旺衰，都喜欢见到正印，日干衰弱时，最吉。此类组合的人，习惯以和谐协调的方式去处理问题，行为光明正大，处事客观理性，是部属尊敬、百姓拥戴的好领导。
正官+正财
正财是正官的源头，能补充正官星的能量，这种情况需要在日主旺盛的情况下，才能成立，如果日主不旺盛，那么需要大运走到比肩劫财印星帮扶的时候，才有从政的机遇。财官相生的人，多有管理经济的能力。另外，正官星不喜欢与偏财星搭配，偏财是投机之财，会影响正官的廉正，从而出现贪污腐败的现象。
偏官+正印
偏官没有正官那样友善，像黑道土匪一样，带来多是破坏和压力，那么还是需要正印去“招安”它，把它纳为己用，这种组合的人，能文能武，管理才能优秀。
偏官+食神
对于偏官星，除了喜欢与正印相配之外，还喜欢食神来克制它，偏官是小人是压力，需要智慧来化解，食神为智慧，化压力为动力，同样也适宜于从政，魄力十足，勇敢果断，武职峥嵘。
偏官+劫财
偏官星会伤害代表自己的日干，日干衰弱时，最怕之，假如八字没有正印或食神出现，那么就要寄希望劫财了，劫财与日干同类，但不同阴阳，为异性关系，有随机应变以及控制局势的能力，此时，可以用劫财去与偏官“沟通协调”，做一下中间人，说明大家都存在“误解”，以后还要多多关照，甚至借一下力量来用，这种情况，也是从政的信息，以武职为宜。
伤官+正印
伤官是破坏正官星的凶物，行为鲁莽，敢于挑战道德法律，fandong 而不守规矩，这种情况，仍需要正印来使它收敛，正印是名誉的凭证，也是内涵和学问的象征，一个人认识到名誉的重要性以及补充学问的必要性之后，那么他就不太敢随心所欲胡闹，反而将自己的不良行为转化为创造行为，多在文界或技术界获得职位。
伤官+正官
说到这类组合，或许有人要反驳笔者，不是前面提到正官怕见伤官吗，逢之必有祸，怎么此处又来了个“伤官见官”的组合？其实，伤官见官是有条件的，第一种情况，日干庚金或辛金的人出生在冬天，遇到了伤官，这时需要火来调候，使命局温暖，而火恰恰就是正官星，这就是“金水伤官喜见官”的道理。第二情况，八字天干中只有一点正官星出现，而伤官星贴近相克，谓之“伤官去官”，什么道理呢？正如一个组织已丧失了管理的能力，剩下了腐朽的外壳，难以救治，那么不如摧毁之，重新建立新的组织，此类组合，很有大气概，也容易成大英雄，但必须生在乱世之中，才能展现出来，多主建立大业；倘若生在和世时代，那很麻烦，搞不好是个高智商的犯罪份子。
满盘偏官星
八字中一个偏官星已是伤身的凶物，但多个偏官星出现在天干地支时，又不见到比肩劫财印星出现帮扶日干，这种情况，则为八字命理学中的“弃命从杀格”，何解？有如一个人混入了黑社会或土匪帮派一样，环境对自己的生存构成威胁，与其抗争，不如相从，反能得到帮派的信任和认同。这种组合，多为武职，在和平时代难有什么大作为，但在乱世之中，却能建功立业，成为一方领导。
周易命理师傅：什么样的八字适合从政当官
不准确，算准的几率就很低了，只能试试了己 癸 庚 丙 (午、未)巳 酉 寅 戌起大运周:6岁 7个月 8天，每一交大运年 5月 5日起运(公历)大运: 食 劫 比 印 枭 官 杀 财 大运 壬申 辛未 庚午 己巳 丁卯 丙寅 乙丑一个八字适合从政的人能通过风水增强官运，升官吗？主要是阴宅还是阳宅？
一个八字适合从政的人能通过风水增强官运，升官吗？主要是阴宅还是阳宅？---————能做官的照样升官，不能做官的照样不能做官。风水只能完成性格的培育和体质的培育，一旦性质和体质完成，只要不破坏原有风水，就不会败。关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题。什么人，心赏什么样的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水好地，就能永保荣华富贵，回答是绝对否定的。只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验后代成败的某些特征。
关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头，从亲身体会，也从各个不同方面观察，我的体会是，避开所有的社会因素不论，如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性成：一、住地环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成，特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论zhengzhi 地理因素、经济地理因素、人文地理因素，单就自然地理因素论，高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村，人的心胸性格差别还是很大的。同样的命，高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论，高山泥土薄，根基浅，平地泥土深，根基稳；从人文角度论，高山受教育的条件有限，见识浅薄，平地受教育的条件优越，见识深厚。“入山看水口”，水口紧和水口松，其人行事、为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导，办事就非常成熟；山区的人，四、五十岁出任村级领导，还表现为自以为是。这些都是地理因素的差距。二、父母的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的，后天影响人们应该普遍认同；先天遗传人们会持否定态度！其实一个世代注重学习和知识积累的家族，其大脑某些方面的发育会得到加强，这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”，什么是用神？还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”，通俗一点说，“八字”是“心性潜质”的另一种说法，“心性潜质”是“八字”在现实中的代名。需要指出的是：八字演译中存在的某些“心性潜质”，在现实中要想改变却有极大难度，“江山易改，本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能，只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量，对个人的成功各占25%；如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素，其人成功的难度极大，四项因素同时具备，其人成功的概率极高。四项因素有二三，也应可以。四项因素归根到底，前三项为“心性潜质”完成，后一项为个人努力。所以综合概括为：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质。
这两个八字该从政还是从商
男：戊子 庚申 戊戌 庚申很明显这个命适合从商，命局食伤，是个小富裕命，但是就是中年大运行差，所以只能是小富裕命。
女：庚寅 丙戌 庚申 庚辰
这个命身偏印绶为忌神，学历不高，没有从政的命
经商的话此命也没有发财的命，这个命是个普通职员的命
这个命多，没有吃铁饭碗的命，是个在私企做普通职员的命
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