八字命理分析——学历高低命运决定

时间:2021-05-28 09:45:15 生肖

八字命理分析——学历高低命运决定

学业,是一个人的立身之本,是知识、能力、素质的直观表现,直接关系到人的一生事业的走向和成就。因此,谁都希望拥有好的学业。但学业是否有成,学历的高或低,并不以个人的主观意志为转移,而是决定于人的命和运。 

从生辰八字,可看到一个人的学业状况。生辰八字论学业,主要从以下五个方面入手:

一、印星主学业、学识和学术,为第一文星

印星,指命局的正印、偏印。印星主文,在八字中主学业、学识,属学术之星。应为第一文星,故看学业和学历要首看印星。

如果八字命局以正印、偏印为喜用神,且印星旺相得地,旺透,旺而逢生;或虽为忌讳的五行,但弱而受制,都预示则此人聪明好学,相容并蓄,勤于钻研,学习成绩优异,容易得到高学历。其中正印侧重文科比较突出,而偏印侧重理科方面比较突出。

一个人的知识面主要看印绶的旺衰,但是要取得官方(国家)认可的资历,还须要看官星。古命书认定,官印是个人职明好学,并能登科甲第,获得高学历而成才的一个重要标志。事实上,古往今来学业出类拔萃的尖子们,绝大多数命局皆是官印纯粹、旺相而无破损,都是天生读书的“好料”。

如干造:戊午戊午庚午  丁丑

庚金日生在午火之月,身弱以正印、偏印为喜用神,喜命局官印相生,二戊坐午、丁生丑旺,印星旺相得地而旺透,官印纯粹旺相,印星通关生身有力,命主聪颖好学,学业出类拔萃,取得博士高学位。

反之,如果八字中印星虽为喜用的五行,但弱而受制,遭刑冲克破,或合化成别象,用神无力,则主学业有阻,考试不第;或为忌讳的五行,但旺而逢生,则预示学业不良,或很难达到高等学历。

一般而言:

  • 日干弱,印强,学历高,印越有力越高。
  • 日干弱,印弱,学历低,印越弱越低。
  • 日干强,印强,学历低,印越有力越低。
  • 日干强,印弱,学历高,印越弱越高。

二、食伤主秀气和聪明才智的发挥,为第二文星

食神、伤官乃泄我之秀气,主聪明才智的发挥,亦主文学艺术才华,为第二文星。

如其八字以食伤为喜用神,且得令旺相,旺而逢生;或为忌讳的五行,弱而受制,预示命主清奇卓越,悟性较高, 聪明多智,头脑灵活,理解能力、思维能力较强,富想像力和创造性。故只要四柱组合得当,则此人身手不凡,多有登科及第之喜。从古今很多文人学士硕士搏士的命例中得到充份证明。

如干造:丙子 辛丑 癸亥 乙卯

这是北宋大文豪、着名文学家、翰林学士苏东坡的命造。丙辛、亥子丑俱从水化,水势**,喜时上食神坐禄,强力吐透。水向东流,相刑遇贵,文盖当朝。

反之,若然八字命局虽以食伤为喜用神,但弱而受制,刑冲克破,合喜为忌,则主指其人才智发挥受限,较不利读书;或命局食伤泄身太过为忌神,旺而逢生,又无印星来克制,则预示领悟能力稍差,理解与接受知识比较困难,其人学业必不顺遂。

一般而言:

  • 日干强,食伤强,学历高,食伤越有力学历越高。
  • 日干强,食伤弱,学历低,食伤越有无力学历越低。
  • 日干弱,食伤强,学历低,食伤越有有力学历越低。
  • 日干弱,食伤弱,学历高,食伤越有无力学历越高。
  • 日干弱,印越多学历越高,食伤越多学历越低。

八字命理分析——学历高低命运决定

三、八字格局组合得当,易有学业功名

大凡八字格局纯粹成功者,必有非常专业之才能或学历而赖此做出事业来走向成功。如:

1、伤食佩印格

四柱中伤食太旺,或克泄交加太过,如逢印星克制食伤,即有利学业。伤食太旺之人,往往泄身太过,平时聪明有余,但好高婺远,锋芒毕露而不利学业;如有印星生身,则有师长关照约束,使之理智谨慎,戒骄戒躁,故易有学业功名,并且其人才华出众

2、官印相生或杀印相生格

四柱中官杀旺,有印星化杀生身时,利考学,这是一组化忌为喜,变压力为动力的有利组合。这种人往往学习或考试时压力大,但能刻苦用功而取胜。

3、金白水清格

此格主要特征是:庚申、辛酉日生秋月令,引到时上遇亥子水乡,以金则白,以水则清,无刑冲破害,主富厚。切忌夏生,则不入格,春金二三月,运行西北亦可。如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑等日,生秋冬月令,无火伤,无土制,见金水相停成局,亦是。诗曰:金清水白主榮贵,秀丽文章定出群,更无火土来刑制,声誉掀腾翰苑人。如八字:壬子 癸卯  庚子庚辰,此命造金白水清,学历超群,命主为女博士。

4、木火通明格

木火通明是指八字当中,天干透火,地支为木,取木生火而通明,例如丙寅、丁卯,天干为丙丁火,地支为寅卯木,称为木火通明。如甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙成等日,要出生在春夏木旺火旺之季,时上又透出木火引旺,即成此格。如八字:丁巳 甲辰 甲寅 丁卯,命造木火通明,为高学历的清贵之格。

此外,诸如水火既济格、伤官合杀格,财官印三奇格等等,亦是利文途、利学业之格局。

四、八字神煞是论学业的重要依据之一

八字论学业,神煞也是重要依据之一。如学堂、词馆主聪明好学上进;天乙贵人则主性质文秀;文昌星则主艺术才华横溢;天月德主作福厚笃实;德秀之气则主文静聪慧。如果八字中带有国印、文昌、太极、华盖,或学堂、词馆、天月二德、德秀、天乙贵人等吉星,便预示此人悟性与天赋较高,理解能力较强,也有很好的创造力,则获取高学历的机会必大或考试升学时顺利。

八字命理分析——学历高低命运决定

五、岁运的好坏直接影响学业的成败

论学业,除了从八字命局推断外,还必须结合岁运来论断。因为命运是八字命局与岁运(大运和流年) 的统一体,不可份割。学业成否,还需配合求学期间的运气好坏来综合论断。现实中有很多这样的例子,如八字命局用神、格局不是很理想,似难有高学历,但命主在求学期间恰好行上了有利的xueyun,弥补了八字的不足,仍可连登科甲,金榜题名。又如有的人命局虽有登科及弟的标志,但求学或考试期间xueyun不佳,导致学业受阻,名落逊山。

1、求学考试期间,所行的岁运为命局利学业的喜用神,生助印绶或食伤文星。命主学业必好。

2、求学考试期间,所行的岁运为伤食佩印格、官印相生或杀印相生格、金白水清格、 木火通明格、水火既济格且为命局喜用之时,命主学业必好。

3、求学考试期间,岁运有国印、文昌、太极、华盖,学堂、词馆、天月二德、天乙贵人,天乙贵人、将星、华盖等吉星出现时,命主学业必好。

4、求学考试期间,所行岁运为命局所需调侯、通关之神,用神到位,使命局得到中和,五行得以流通时,亦有利学业,易得枯木逢春、旱苗得雨之喜。

5、印绶或食伤虽为命局忌神,但求学考试期间行克制忌神大运的,亦有科举之喜。如八字印旺为忌,求学考试期间行财运,财能克印,反利学业

6、求学考试期间,所行的岁运比劫如林为仇忌之时,命主学业必差;所行的岁运财星大旺又为仇忌之时,命主学业必差;所行的岁运印星、食伤星大旺且为仇忌之时,命主学业必差。

7、如果八字命局与大运都具备高等学识的资讯,但流年运气不佳,容易致使命主考试时发挥不好,没有考出理想的成绩而落榜。但可在有利的流年再考,能使考出的成绩更如人意。

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算命是真的可以算出人的命运吗?

我本人误打误撞进了易学圈,这么久的经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解,我曾经在qq算命群整天的算命,也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹,到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。这一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本都有了解和接触,对各种算命方式也清清楚楚,在北京和全国各地也拥有很多易友,更有数不清的算命qq群,我是从易学圈里走出来的佛子,最近看到论坛上有人聊算命的事情,也想谈谈自己的看法了------ ­­1,命可以算准吗?---答案是可以的,周易作为预测术来应用的时候,的确有一定的准确率,有精密的公式和逻辑,算不算得准只是预测师的水平问题了,理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事,水平好的可以算到流月,另外还有种类繁多的算命方式,如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等,有的可以算得很细致,比如六爻可以占失物,股票走向,等等,从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。 ­­2,命既然可以算准,那么是一定不变的吗?---不是 ­­首先,我们应该了解一下周易预测术,究竟可以准到什么地步 ­­举个例子吧,我曾经遇到某八字和我一样的人,但是她的经历和我有很大的不一样,学历,父母情况,身体各方面都有差异,她是本科但我是硕士,她父母离异,我的没有,但我父母某段期间的确关系不好,她有心率不齐我没有,我们还有很多大的方面不一样,包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢? ­­好比举一个例子吧,05年的时候我们同时都发生了类似的一件事,都是灾祸,但我呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大概17000左右,她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。。。。同样都是灾祸,我显然比她幸运很多。 ­­但是这件事在八字上都可以解释得通的,我们那年的问题出在申亥穿,以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车,刀,金属,等等,所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰,实际上命理都是差不多一样的,但是实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢?算的就是象,金木水火土10天干12地支所类象千千万万,故同时辰生人命运不一定完全相同,但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命,因类象实在太多,故误差有时甚至会很大。 ­­第二,我们应该了解一下,我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少 ­­大街小巷的那些,靠算命骗钱的不论,有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的,瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。 ­­前面已经说过了,就八字而言,好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。我算命这么久以来,深刻的感受就是,命越算越迷茫。我为什么会学算命呢?就是因为对大部分人给我算的命都不满意,后来就自己学了自己看了。可是学会了以后又怎样呢?还是很迷茫,很迷茫。。。我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧,高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后,才真正的知道,算命真的不可靠啊。我现在自己对自己八字的了解程度,已经可以说无人能敌了,但是我还是拿不准。好比今年吧,我只能看到我某月的时候工作能动,但应到什么事上,不知道,还有要走动,但因何事而起,不知道。对于自己的前途,这个大师这么说,那个大师这么说,自己能看到一些象,但是捕捉不了的,确定不下来的情况,太多太多了,常常为某件事担心,尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头,或是对六亲不利的信息,凭空所添的担心又有多少,算命带来的不是解脱,而是更多的忧愁。 ­­我的一些易友,有的是专业求测户,每天的任务就是带着自己的八字在各大qq群挨个求测,找了这个大师又找那个大师,但是呢,到现在为止,每遇到大师,他还会拿出他的八字来,让人给测测吧,是啊你要问”你还有什么需要测的呢”,算了这么多次,还有什么疑问呢???如果算命真能解决心理问题,算了这么多次,为什么你还一如以前一样迷茫,甚至比以前更迷茫?我们需要的是测命吗?我发现不是,我发现更多的人算命是想听好话的,听某位大师夸夸他命好,就高兴了满足了,一旦有一位说他某个地方不好,就反复拿去求证,到底是不是不好,这到底是不是我们应该有的心态呢?你是真的想算你的命吗?到底算命能解决你的心理症结吗?? ­­如果大家有机会上一上周易算命论坛,就可以发现,那里的大师,真的是杂七杂八,什么人都有,说什么的都有,当我学会算命以后,回过头去看以前被人算的经历,深深的感到胡说八道的人太多太多了,相对而言,网络上真正研究易学来算命的人比较多,比街头巷尾骗钱的人那强很多了,但是呢实际情况还是如此,很不理想,哪怕是各位很牛的国内大师门,对某命例的看法也不一定一致的,对这一点,相信算命很多的人都深有体会,因此我想问一句,你认为你的命真的能被算准吗?你又认为你真的需要算命吗?需要的是算命还是信心,可不可以好好考虑一下。。 ­­3,命运能改吗,是依靠周易改命还是佛学。 ­­周易能改命吗?? ­­很多人说,依靠风水姓名等改命,对此我持否定态度。我认为,哪怕是得到了好风水,好姓名,也需要自己积累福报才能换来,好比说,突然有一天你想改命了,但福报不够,找的风水师给你把风水改错了,姓名改成不好的了,又怪谁呢?真正的改命,必须从积累福报开始。其他的不说了,我所在的易学网络,半年死了两个大师级人物,都是英年早逝,而且很可悲的是,他们都预先算出了他们的大限,那又如何呢?还是无能为力无法去改变,这可能是最kongbu 的事了。易学,又真的能改变他们的命运吗?历史上,又有哪位易学大师有善终呢?京图被斩,邵雍晚年全瘫了,几乎举不出一位是老有所终,有善报的。为什么呢?算命不能改变他们的命运吗?周易预测,的确能认识事物的规律,但逃脱不了规律,改变不了规律,那么认识了又有何用呢?这方面有一本书的确太值得一看,那就是《了凡四训》,如果真有想改命的朋友,根源只有从那里做起,所以每当所有人问我应该怎么改命应该怎么办的时候,我都只有一个答案:学佛行善,积累福报。谈风水,谈姓名,都是枉然。 ­­4,周易与佛学的关系何在 ­­周易也是研究世界规律的一门学问。懂点六爻八卦知识的人都知道,起卦的方式,举个例子当求测的人问某件事的时候,你甚至能通过他提问的字数,或身上穿的衣服,或提问时的时间,来起一个卦,然后开始断事。这是什么道理呢。佛教讲因缘聚合,一切唯心造,在算命中同样体现了这个道理,我们身边一切事物和我们的心识,都是有联系的。心念一动就可以开始算命,因为万物都是因缘聚合有联系的,所有的一切都不是偶然的,心念一到,任何事物都可以加以利用,在这一点上,与佛教讲的道理非常吻合。但是周易没有看到根源,业力,没有教人解脱的方法。从来没有任何人可以依靠周易获得解脱的,我们必须认识清楚这个问题。所以一定程度上来讲周易是无用的,我选择退出易圈也是这个道理,也许很多人学了一辈子周易最后还不知道做了一辈子无用的事情,依赖周易永远无法改变任何,包括你的现世命运,因此我现在看到某些人号称自己是易学大师洋洋得意就感到很可笑,他们把自己一生奉献给毫无意义的活动,还引以为豪,以为能掌握天地玄机,实为可惜可叹。 ­­5,我们可以学周易吗? ­­我感到一个很惊讶的现象就是,很多佛友师兄,看到我会算命都比较好奇和羡慕,有的告诉我说要我教他们几招,有的告诉我说他也要学这个。每当这个时候,我就说:真的不要学周易了,你已经学佛了,为什么还要去学算命呢?浪费很多时间在无意义的事情上不觉得可惜吗?我呢是想尽办法往外跳,他们呢却还想再跳进去,可能真的是太多师兄不懂周易算命是怎么一回事了,所以还想学。我们来看看到底能不能学周易 ­­第一,你需要花多少时间才能精通算命?我所花时间的确较少,我想可能与根基有关系,另外我有老师的指导,所以进步较快,到现在对八字这块基本可以解决所有的问题,但是我都不能说对所有的都可以毫发不伤的掌握。还有更多的人,花了很多精力,也未能探天机于一隅。中国的易学门派思想很严重,单看滴天子平等传统命理著作是永远不可能算准命的,没有师父可以说就是白搭,其间耗费的精力难以计算,徒徒浪费生命,到头来还是象我一样对命运依然感到迷茫和不知所措,真的值吗? ­­第二,学会算命的后果是什么 ? ­­会有这么几个事情让你每天去浪费时间:一是自己的八字在什么时候会出什么事,天天担心天天拿不定,一但看到不好的事,那更是不得了,为此平添几分愁啊?并且有时不愿意向命运低头认输,明明看到不好,还要往好的方面解释,不会算命的时候,哪有这么多烦恼呢?二是来自各方的声音陆续的打扰你,最开始的时候,你对算命还比较感兴趣,天天有算不完的八字,练手,后来,熟了以后,不是职业算命的,每天的qq窗口充斥了问命的声音,甚至到后来,你成了心理医生和诉苦的垃圾桶,今天这个问你“我什么时候才能谈恋爱啊”明天那个问你“我今年想怀孕行不行啊”,然后还有人抱怨“我又和我男朋友吵架了”“我今天发生了不快的事情真的好烦啊”,你就等着接受这些声音吧。。。还有身边的朋友,听说你能算命以后,陆续纷拥而至。。。到时候,你想回避都难啊。。。三是算命培养贪嗔痴三毒是很厉害的,算命的人多清高,以为自己算功天下第一,门派对战更是此起彼伏,吵架声音绕梁不绝,喜欢别人说你算的准,一旦说你不准就不服气,再这期间不知道造了多少恶业啊,如果没有好的对治力的话,赶快远离吧。四啊,是最重要的了,给人算命,不停的介入别人的因果啊,记得前几天爱版还是谁,发了篇贴,意思是一个女孩找人算命,那人说她命不好然后她就自暴自弃结果命真的不好。孰是因孰是果啊,那个算命的真的算准了,但是呢,他却成了不好的因了,前几日见我师父,谈到这个问题,师父说啊,算命真的会给别人背业的。我以前还给人算命的时候,就很少说以后会发生什么事,担心造不好的因,担心背业,对人对己都不是好事。所以啊,算命给自己,带来的只是无穷无尽的麻烦而已了。我们今生都有幸闻到了无上甚深微妙的佛法,还去学周易理论那一套做什么呢?不是庸人自扰吗?所以在这里奉劝还想学周易算命的师兄们,千万停止这个念头了,好好学佛才是最重要也是最根本的事。 ­­6,如果算到自己命真的不好应该怎么办 ­­首先你不要相信你命不好一类的话了,如前文所说,可信的大师真的没多少的,然后,就是把你的命运交给佛学来改善了,命运的根本是因果,造善因,积福德,是完全可以改善命运的,有很多先例可循。但是千万不要寄希望于风水姓名等改命法上,学佛的人应该知道通过什么方式才能真正改善命运。命可以算准,但是是有相对范围的,好比我和与我同八字的人04年虽然都发生了灾,但是有轻重一样。另外我想我们学佛的人应该有的一个心态就是,要充分认识因果,知命随缘,如果真有不好的事情,那一定是我们以前所造之业果,那么我们又何必要去改变呢?该来的,总会来的,我们造了因,就要有勇气去承受那个果,从这个角度讲,算命也是没有必要的。学佛的人,才真正的知命,真正懂得如何去面对命运。。 ­­胡说了一通,基本是想到哪就说到哪了,主题就是劝大家少算命,少学算命,好好学佛法,我是皈依的前一天就说我再也不算命了,后来因为种种束缚到最近才算大概结束了算命生涯,把自己的经历说给大家听一听,期待师兄们能对算命等事情有个大概的认识,然后好好学佛,才是认知命运改善命运的根本之道。 ­­南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨 ­`

八字真的能决定一个人命运的好坏吗?

命运分命和运,八字代表命,
人生下来有个命,这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关,这一世的善恶改变的,所以才能改运,但命运不是那么好改的,必须积功累德到一定程度才能扭转,所以会有的人不是坏人,却不幸福,却短命,那是因为他做的还不够,没能有力的突破先天的命。
所以必须积极行善
只有善恶可以改变命运,做每件事时的善恶,善增加,恶减少,善即使暂时吃亏,整个命运的福气是增加的,而且增加的多很多,好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人,就可以惊天地泣鬼神了,当然这是需要慢慢练的谓修心改命就是修这个,人越善运气会越好,极善之人命运束缚。
命运存在吗,当然存在,而且可以通过我们的努力去改变。《了凡四训》,种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡,作于六十九岁,作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿,命中无子,却得两子,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到

八字命运里的杀,印,枭,劫,比,伤,食,才,是什么意思

八字命运里的杀,印,枭,劫,比,伤,食,才都是八字中的十神,然而八字中的十神是什么呢?
八字中的十神是每一个学习八字命理的人所必须掌握的八字预测中最基本的运算符号。
一、十神的实质。如果说在八字预测中十天干是对人生命运的一般意义上分类的话,那么,十神则是以日干为中心对人生命运进行定意义上的分类;也可以说,十神是根据特定情况对十天干的一次重新的定位。点击长生十二宫的含义和具体用法
二、十神的定义。以日干为我,它干为客,则十神的定义分别为:
生我者为印,异性生我者为正印,同性生我者为偏印
同我者为比劫,异性同我者为劫财,同性同我者为比肩
我生者为食伤,异性被我生者为伤官,同性被我生者为伤官
我克者为财,异性被我克者为正财,同性被我克者为偏财
克我者为官,异性克我者为正官,同性克我者为偏官
1、要了解十神的偏正,首先需要了解十天干及其阴阳五行属性:甲为阳木、乙为阴木,丙为阳火、丁为阴火,戊为阳土、己为阴土,庚为阳金、辛为阴金,壬为阳水、癸为阴水。
2、日干与它干成同性生克同类之关系为“偏”,其中有偏印、比肩、食神、偏财、偏官。比如,日干为甲木,则壬水为甲木之偏印、甲木为甲木之比肩、丙火为甲木之食神、戊土为甲木之偏财、庚金为甲木之偏官,等等。
3、日干与它干成异性生克同类之关系为“正”,其中有正印、劫财、伤官、正财、正官。比如,日干为癸水,则庚金为癸水之正印、壬水为癸水之劫财、甲木为癸水之伤官、丙火为癸水之正财、戊土为癸水之正官,等等。
四、地支之十神。
地支是以支中所藏之天干相对日干来论十神的。地支藏干情况为:子藏癸水,丑藏己、癸、辛,寅藏甲、丙、戊,卯藏乙,辰藏戊、乙、癸,巳藏丙、戊、庚,午藏丁、己,未藏己、丁、乙,申藏庚、壬、戊,酉藏辛,戌藏戊、辛、丁,亥藏壬、甲。
五、十神之间的生克关系。
1、十神之间的相生关系:官杀生枭印、枭印生比劫、比劫生食伤、食伤生财星、财星生官杀。
2、十神之间的相克关系:官杀克比劫、比劫克财星、财星克枭印、枭印克食伤、食伤克官杀。