紫微十四主星—七杀（开创型）
．优点：胸襟磊落，不畏挑战，举止大方，反应灵敏，行侠仗义，不拘小节。
．缺点：个性冲动，率性而为，冒险投机，不计后果，言语易起冲突，难以分辨善恶，历经沧桑，孤独难免。
“七杀星”古书称之为“将星”，在十四颗主星之中，个性最强，大开大阖，刚烈直爽，脾气不会太好。所谓勇者必狠，正面来看，勇于任事，负面来看，逞强好胜。人生大好大坏，成败难论。
七杀坐命的人颇难管理。乱世之时，七杀可以为将，发挥所长；太平盛世时，却可能成为一位冲撞体制的不满者。明朝流寇张献忠，曾立七杀碑：“天生万物以养人，人无一德以报天，杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！”让人怵目惊心。但是流寇者，成之为王，败者为寇，所以，千万不能把七杀都归为造反者。传统测试赋予开创型的七杀太多的污名，如孤、克、刑、伤，尤其对女命七杀的误导，更是害人不浅，有必要重新认知才行。
我曾和一位七杀坐命，在商场极有成就的朋友聊到七杀的个性特质，说七杀”杀敌一万，自伤八千”，他自己感叹道：”一路行来，伤人无数，难怪到老孤独”。
我再问他：”你后悔吗？如果人生能够重来一次，你愿不愿意改变自己，来换取不孤独 ？”
他很认真的想了很久，还是摇头，道：”与其媚俗随俗以求人和，宁可孤独！”。
七杀个性光明磊落，有情有义，但也我行我素，桀傲不群，一生大起大落，不求安稳，就像荒野中的一只老虎，虽然英姿焕发，顾盼自雄，大部份时间却是寂寞孤独，沧桑难免。即使是与同个性的人相处，因为爱恨分明，俗语说：“一山不容二虎”，最后仍然容易不欢而散。
我曾经替某大报总编辑排命盘，他是七杀坐命。还没和他确认命盘前，他就先问我：“我这种命适合做什么？”我随口回答：“七杀的人是很好的业务人才……”话还没讲完，他马上冷哼一声，打断我的话道：“我这辈子从来没干过业务，你一点都不准。”这句话让我确定他果然是七杀，个性鲜明，爱恨强烈，主观意识已经让他抱定先入为主的意见，不论我怎么说，他都会找出反对的理由。
但是换到另一位天机坐命的编辑，我对他说：“你是很好的企划人才……”这位天机静静等我讲完，才回答：“真的吗？我适合吗？我是蛮喜欢动脑的，但这就表示能当企划吗？”他的回答里有很多疑问，但这疑问不是对我，而是对他自己。命盘不同，测试时的处理模式也会截然不同。
同样的道理，个性在管理上也没有绝对的好与坏，而在于是否能知己知彼，找到最适切、圆融的相处之道，发挥事半功倍的效果。举例而言，如果你的业务大将命宫主星是七杀，行政主管的主星是天相，那么恭喜你了。七杀是积极进取，能冲善战的开创型；天相则是保守稳重，运筹帷幄的领导型。两个人的位置都摆得不错，业绩与管理蒸蒸日上，指日可待。
但是渐渐你却发觉，业务大将老来找你邀功，说行政主管只会动嘴皮子，位置却比他高得多云云。你如果没有明快处理，他可能就到路上去堵行政主管，直接挑衅。如果行政主管顾全大局回避他，他可能还洋洋自得，更看不起行政主管。结果是业绩还没做到，公司里就因为人事斗争搞得乌烟瘴气，每天吹胡子瞪眼睛了。
如果你是老板，如何管理？——七杀、天相也能“和”
这个例子在历史上很有名，就是战国时期赵国大将廉颇与上卿蔺相如“将相和”的故事。
廉颇是七杀坐命，以勇猛善战闻名，因战功封为大将军。蔺相如则是天相坐命，两次出使秦国，与秦王周旋。第一次是秦王要求用十五座城池换和氏玉璧，蔺相如出使，成功完璧归赵。第二次是秦王和赵王相会，秦王故意要赵王鼓瑟，然后由史官记录：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”故意矮化赵王的地位。蔺相如就拿剑逼秦王，叫他用筷子敲碗，然后也叫史官记录：“某年月日，秦王为赵王击缶。”保住赵王的面子。因此被封为上卿，官位比廉颇还大。
廉颇就不服气了，他觉得蔺相如只是动动嘴皮子，哪像他是真刀真枪立下汗马功劳，居然位子比他还高！于是到处放话，说如果路上遇到他，一定要当面给他难看！蔺相如知道了这件事，就到处躲，廉颇更为得意，以为蔺相如怕他。
有一次，远远看到廉颇来了，蔺相如赶快通知车夫调头，把马车赶到小巷里躲起来。车夫受不了，觉得很没面子，向他辞职，说：“我以为上卿是个人杰，才甘愿来替您驾车，结果您却怕廉颇怕成这样，太丢脸了，我不愿干下去了！”蔺相如道：“秦王如此威势，我都不怕，又怎么会怕廉颇呢？我只是想到，我们两人一文一武，为国之干城，如果不和，岂不是陷国家于危难，让敌国有可乘之机？所以我不是怕他，是为了国家而忍让啊！”
这段话传到了廉颇耳里，他立刻悔悟，肉袒负荆（露出上身，chiluo背负荆棘），步行至蔺相如家里请罪，将相和合，国威大盛。廉颇负荆请罪，于是传为千古美谈。
相知即能互补
这个故事里，有几个重点值得注意：
第一：廉颇的七杀个性，使他光明磊落，勇于认错，不会畏首畏尾，但也因为如此，容易陷入主观认定，善恶不分，只凭情绪做事。
第二：七杀个性太强，不容易沟通。蔺相如再会讲话，如果找廉颇直接沟通，廉颇一定听不进去，所以要用技巧。蔺相如的技巧就很巧妙，他先制造情境，等待机会，既让廉颇赚足了面子（以为蔺相如怕他），再藉这个事件来管理员工（车夫因此更为尊敬他），透过第三者传播，使廉颇能够平心静气思考。
第三：负荆请罪是一个很好的事件行销，廉颇愿意让缺点暴露在大众面前，只会让别人更为敬佩。敌国因此知道赵国将相都是格局宽宏，有错必改之能者，这种吓阻力量很强。所以，领导者适度暴露缺点，不要让别人认为他是完人，对管理有帮助。
“得遇明主”是关键
我们再假设一下，如果把蔺相如的角色换成宋朝的秦桧，那么，廉颇的不服有没有道理？结局又会变成如何？廉颇会不会变成被十二面金牌赐死的岳飞？再想深一层，就会看到相同个性，但因环境不同而产生不同的命运。
秦桧和蔺相如两个人个性一样，为何秦桧会成为千古奸臣？而蔺相如则是忠臣的代表？廉颇和岳飞的个性也一样，为何下场如此不同？
关键就在领导者。
秦桧和岳飞的老板宋高宗赵构能够即位，是因为金朝掳走了徽、钦两个皇帝，如果这两位皇帝被放回来，高宗就得退位了。这种事在儒家的封建思想里，可做不可说，天相的秦桧察言观色，迎合主子之需，与金朝议和。
岳飞这位七杀就不然，他的个性强悍，刚直不屈，带兵的口号就是“驱金奴，迎二圣”。迎回二圣，不就等于要高宗的命！他如果打败仗也就罢了，偏偏他是金朝的克星，直捣黄龙，吓得高宗一身冷汗。但是不管如何左暗示，右暗示，岳飞都不理。
所以十二面金牌是高宗下的，秦桧只是背负骂名的执行者而已。
从高宗的角度来看，秦桧是大大的忠臣，岳飞则是个二楞子。从徽钦二宗来看，则岳飞当然是个大忠臣，而高宗则是纂逆的不孝子。这也是吉凶相对论。
七杀星的双星同宫有下列三种组合：
紫微七杀
武曲七杀
廉贞七杀
这就是七杀，勇气十足的一颗星。
历史之星：廉颇
燕赵古称多豪杰之士，廉颇就是七杀坐命的赵国名将，因战功而封为上卿。个性刚直，倔强傲性，虽然与敌人打仗时每战必胜，却因屡屡与同袍冲突，导致仕途不顺，最后郁郁以终。所以七杀的人一定常常感叹：“与敌人作战容易，与朋友相交反而困难。”，但反求诸己，是否因为七杀的个性特质产生宿命？
像他与蔺相如的冲突，结果还好，两人结成刎颈之交，生死与共，保住赵国江山长达二十年。但在蔺相如死后，缺少了运筹帷幄之人，长平之役中，他因为不屑与赵王详细报告，使赵王对他失去信任，因而中了秦国的反间计，以纸上谈兵的赵括取代廉颇而惨败，被也是七杀的秦国大将白起坑杀降兵四十万，赵国国力因之一蹶不振。更糟的是，缺少了蔺相如的居间协调，他与同是七杀的大将乐乘不合，互相攻击，结果两败俱伤，他只好投奔至魏国。因被闲置，难以忍受没事可做，他再回到赵国请求效力。可是权臣郭开故意毁谤他，回复赵王说廉颇食量虽然还是很大，但却屎尿不禁，已垂垂老矣，终不复用。辛弃疾的词里感叹“廉颇老矣！尚能饭否？”，就是描述这段故事。
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