测八字合冲刑害化解方式
八字艺术源于生活，每八个字的简单组合，都是人一生及其相应社会关系的投射。我们知道谁都走不出自己的影子，所以古人在描述风、雨、雷、电等这些未知根源的现象时，往往将其充分的拟人化。同样地，当我们阐释八字间的相互作用时，也毋可否认地将其中的拟人性，予以了充分的发挥。下面我们从这种视角来体会一下沖、合的本义。
八字内的特殊关系，以沖、合为最关键，而沖、合之根本，仍然在于生剋。所以生剋乃为八字干支作用分析之总提纲，需要用心体会。
地支六沖包括有子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖，和巳亥相沖六种。而其称为六沖的原因，乃是地支排位中，每隔六位而互沖。另有说法是十二地支分为六对相沖，故称六沖。
沖之本义实际是一种激烈的相撞的表现，其碰撞比如撞车、打架、战争、矛盾、突发事件、突然疾病如脑溢血之类。其中有沖灭、冲击、冲动、沖发之不同意象的表现。
沖基本属于剋的延伸。言其基本属于，乃因为地支四库土相沖为本气的相沖，但除此之外，其他的相沖均为连沖带剋的过程，因此关键还是在于生剋。而四库土的相沖，实际是其中人元发生的作用，而人元之作用的关键，也还是在于生剋作用。
很多人以为八字但凡有沖就是凶，或者大运、流年来沖八字就一定是凶，其实并非如此。沖只是其本象，只是激烈的表示，至于其是吉是凶，还需要结合五行本身之喜忌来断定。
喜用神沖忌神，就代表喜事，也有意外之喜之象，是突如其来，比如财喜来沖印，就可能是意外之财、意外的女子姻缘，或是利于赚钱的调动等。
忌神沖用神，却代表灾祸，常是意外、突然发生之灾，在一瞬间而导致的，比如车祸、爆炸等，而不是长久以来慢慢积累造成的。如果看成病灾，即使是故有慢性的病，却可能是疾病的突发恶化，也可能是需要动手术等，因为手术是一下子切除修復的类象，属于瞬间完成的事情。所以，即使轻则是拔牙也属此类。
沖分为四生相沖、四库相沖，与四正相沖，需要依据地支性质的不同而分析。
四正相沖由于气专，其中所藏的人元也简单和专一，所以其相沖也很简单明瞭，就好比两个很直率的人，要打架就打架，只要比较力量强弱，就可分析谁胜谁负。四生与四库的相沖，由于藏干比较多，所以作用也显得较为复杂了。
顺便一提，有些书籍会写道相沖为一沖一，或者三沖一，但是二不沖一。其实不然，全部均可以沖，只是一个应期的问题。
从强弱分析来看，在一般情况下子午相沖，由于是水主剋火，所以我们将子称为主沖方，而将午称为被沖方。在相同条件下，午受伤比较多，所以减力多，子却减力较少。其他相沖之主沖方均为减力较少，而被沖方减力较多。
在沖的情况下：
1. 最宜喜用神沖剋忌神。喜用神沖忌神，是喜用神得利，而忌神受伤，表示喜来得快而时间短速，乃突然发富、意外之喜。但必须注意，喜用神沖忌神时，两者之力量对比，不能太过悬殊，即是说喜用神需要有一定之力量，而忌神不能太强旺；如果忌神很强而喜用神很弱，沖之不动，却受其反击之害，就比如小孩子去冲撞相扑手，不单无法撼动对方，反而被对方反弹开来而受伤；又好比手无寸铁的人去突袭一头睡狮，睡狮被惊醒了，那人就要遭殃。
2. 不宜忌神沖剋喜用神。忌神沖喜用神，就是忌神得利，而喜用神受伤。此种相沖，也可称之为反吟或返吟，灾祸来得快而时间短急，是突如其来的凶灾。
地支之合，主要有六合和三合。
包括：子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。十二地支分为六对而合，故谓六合。
包括：申子辰合化水、亥卯未合化木、寅午戌合化火、巳酉丑合化金。
2.1 三合成局的要求是，八字原局出现了三合中全部的地支，而且必须按顺序排列，可由年向时排列，也可由时向年排列，比如申子辰或辰子申均可。但不能混乱，比如申辰子，则只有相合之气势，而难成三合局，且力量大减。这好比三个人虽然希望结党，但是内部安排位置不当，该做领导者的当了副手，而只有副手能力的却做了领导者，则力量不能转为至强。
2.2 三合局中间也不能有其他地支阻隔，否则三合局也不能完全成功，力量减弱。比如三人结党，而有一人被挡在门外，无fahui
合，自然力量减弱了。
由三合局可以引伸出半合局。就即是三合没有成功，缺少其中一员。但半合的前提是中神必须存在，而中神所指，就是三合局当中之四正地支。
A、 前半合包括：申子半合水、亥卯半合木、寅午半合火、巳酉半合金。此四半合为前半合，乃因为生之为主，加强旺气。
B、 后半合包括：子辰半合、卯未半合、午戌半合、酉丑半合。此四个半合为后半合，也有相合之意。其中前半合力量强于后半合，因为前半合乃有生旺中神之意。唯一巳酉半合金，力量弱于酉丑半合，关键仍然在于生剋。
C、 拱合局包括：申辰拱水、亥未拱木、寅戌拱火、巳丑拱金。此为拱合之局，此四局均为缺少了中神，因此合势最弱。
D、 半合局与拱合局一般均为待时而用，等到大运、流年补足所缺之字，力量方可变强。到大运、流年补足所缺之字，三合局成了，则喜忌变的明显。
所谓三会，即同一方位之地支彙聚成一股力量。三会局如下：
寅卯辰三会东方木、巳午未三会南方火、申酉戌三会西方金、亥子丑三会北方水。
三会局不属于合之范围，乃因为有共同性，也放在此节讨论。
「合」代表着紧密、相连、密不可分、亲密等含意。如果合的不紧，就可能代表牵连、覊绊、长久缠绕之象。忌神合了用神，则对用神而言灾害较深，且不能轻易摆脱，则类似八卦奇门中伏吟之象。
人类是社会性的、群居性的，既然八字反映的是人，故而八字中显示的，也是一个社会。因此，社会群中的现象，在八字中均会有所显示，包括一个人的个体、两个人的合作、三个人以上的群体组织等。
所谓「一二三」理论，乃为一生二、二生三、三生万物之意。
一：一即为个体，以独立的单一干支来代表一个个体，比如一个人，是谓独立。八字内每个天干与地支，均是独立的个体，地支人元中的每一个藏干，也是独立的个体。
二：二即为两人之间的合作。既然有个体处在社会中，就会发生关系。八字内以天干五合、地支六合等，作为两个干或两个支的相合表述，代表着两个人之间的合作关系。在社会中最常见的类象就是夫妻，彼此是一种结合的关系，而形成一个生活的单位。当然也有工作上的合作关系，就比如生意上的合伙、乐队中的二人组合等。
三：三在易学的意义是群体，而并非单纯仅指三个个体，也就是「多」的意思，故为一生二、二生三、三能生万物之意，所以以三来代表三个人或以上的群体。在八字中，三合和三会均为团体的代表。生活中我们的工作机构，也是一个集体的类象，而为最常见的有生意上的多人股份制合作、球队中三人或以上的组合等。
其中三合更有护卫的特点，比如申子辰三合中，申生子，好比十神中的印，是子的长辈、供应源头；而辰为子的库，好比一个仓库的管理员。三合间彼此分工比较明确，所以三合局比较稳定而难破。然而，三会方则是比劫间的结党，好比同侪朋友，虽然兄弟同心、一腔热血，而使力量很强大，但因缺少护卫和管理，缺乏了像三合局中「印类象」的老谋深算人物，因此比较易破，也较难成局。三会方必须全备，且顺序而无间隔，方才成立。
在合的作用中，尤其需要关注当中的人元关系。八字为干支学，而支又为干之发用。干为阳，为作用之关键，而支为作用之动力源头。所以相合作用，关键还是在于当中人元藏干的相互作用关系。
人元藏干也必然分为喜用神或忌神。相合的本质，并非必然为喜；相沖的本质，也并非必然是忌。很多人以为凡合即喜，凡沖必忌，这都是基础概念的根本谬误。关键之处，还是在于生剋、用忌之理。合之宜者，在于用神增力或忌神减力；合之不宜，在于用神减力受绊，或者忌神增力。上方为提纲要领。
6.1 最宜忌神相合而两失其用的情况；不宜忌神相合，而结成护卫，反而增力的情况。
6.2 最宜用神相合而互相护卫，得以增力的情况；不宜用神相合而两失其用的情况。
6.3 不宜忌神合用神，而使用神受伤。忌神合用神就是伏吟，灾祸来的时间长久，一直都有作用。
6.4 最宜用神合忌神，而使忌神受制。用神合住忌神，就是忌神被牵制着，灾祸不得发作。
6.5 三合局乃是为中神的五行增力，而辅神之五行减力。所以，最宜三合用神之局，最忌三合忌神之局。因三合局力量为大，是为群体，所以喜忌尤重。
当然，在很多情况下都是用神与忌神相合，此种相合，对用神指代类象的六亲或身体部分或事物，就会产生祸害，或有拖累之象；而对忌神指代的六亲或身体部分或事物，就反而有利，有被救之象。此处好比两个上市公司要合併，甲公司临倒闭而乙公司正处业务上升趋势，如果面临倒闭的甲公司本身规模庞大，就会成为乙公司的沉重包袱，随时可能拖垮了上升趋势中的乙公司；相反，乙公司本身很强大，跟甲公司合併就是属于以大吃小，面临倒闭的甲公司带来的灾害都可以被消化吸收，反而在业务上变成一个更壮大的企业。合的作用力，就是导致地支中所藏之干的力量发生变化。
不难发现，在六合当中，只有四生支之间的相合，如寅亥合和巳申合，或者是四正支跟四库支的相合，如子丑合、卯戌合、午未合和酉辰合。箇中原因，其实可以从地支本身特性可以瞭解到。
四正支属于专气，就类似生活中性格强硬、态度坚决，但处于领导地位的人。所以，跟同样是态度强硬的人，则无法合作；能跟之相合的，就需要态度老实、处于辅从地位的人。地支中以四库支最处于辅从地位，所以四正支跟四库方方能相合。
而四生支本是属于有灵活弹性的人、态度和蔼，就可以内部相互结合。
以上几种作用的力量强弱，概略分别如下：
三会局 > 三合局 > 前半合 > 六合 > 后半合
相害包括：子未相害、丑午相害、寅巳相害、申亥相害、卯辰相害、酉戌相害。
相害源自于相合及相沖的关系，沖去相合的那地支就是相害者，比如午未本来相合，但子沖去午，所以子就是跟未所害者；而同时，子丑本来相合，而未可以沖丑，因此未也是子的所害者；如此结果，就是子未相害。是故，相害之意，就是破坏六合亲密关系的仇敌关系。害的关系，又称为穿。
这对关系，如以秦始皇、荆柯及高渐离作比喻，则十分恰当。
假若以荆柯为午火、秦始皇为子水，而高渐离就是未土了。子午相沖，其势激烈，故此荆柯刺秦皇，乃为千古壮烈之举。这个就是沖之本义，乃为激烈之表现也。可惜午沖子而失败了，反受其灾。未既为午之好友，就好比高渐离为荆柯之好友，因友被害，而替友报仇，所以未害子。害之意，是私下暗地之行为，其势远不如沖之激烈。沖因为激烈而扬名，反观害因为暗损而阴晦、不显着。害之损伤，总体不如沖，但若伤到用神，同样不可小觑。所以高渐离之击打秦始皇，而秦始皇弄瞎高渐离之目，也为相害关系。如果害伤及了用神，也有不吉之表现，而不吉之症状，则按照跟八字感应深浅而断。
相害分析:
子未相害﹕未本剋子，不论相害也为相剋，所以子受伤重。如八字运年水强的话，子也可伤未中之丁火。
丑午相害﹕丑相对午火来讲，不论相害也有晦火之效果，其效在于癸剋丁、己洩丁、辛洩己；而以午相对丑，则在于丁剋辛、己剋癸。总体午火受伤较重。假若八字运年火旺，亦可以害丑之辛和癸。此为相害中明显的一对。
寅巳相害﹕总体乃为木生火之关系，或者是火洩气到木的关系，所以相害之力甚浅。以寅害巳，乃为丙剋庚；以巳害寅，即为庚剋甲。如以巳盗寅气为害的表述，则其实在相生、相剋的最基本作用中已可说明。
申亥相害﹕总体亦是金水相生的关系。申害亥，其实只是说申中庚剋亥中甲、申土戊剋亥中壬；相反，亥害申，也不过是亥中甲剋申中戊而已。实际上，此关系基本可以不论。如以亥盗申气也算是相害，那么在相生、相剋的最基本作用中已可表明了。
卯辰相害﹕总体是半会东方木局。卯害辰，也不过是乙剋戊，而基于地支本性的关系，其相害之力不强(在命师班会讲解)，基本可以不论。
酉戌相害﹕总体也是半会西方金局。酉害戌，实际上无所害；而戌害酉，则以丁剋辛，总体害力也小，此又关系到地支本性及本气的原因。
从以上可以发现，八字相害，只以子未相害及丑午相害比较激烈些，而同时又以子受伤及午受伤比较明显。此两对之所以比较激烈，其实也只是因为水火难容之故也。至于寅巳相害与申亥相害，无非不过是相生带剋，害力不深。而卯辰相害与酉戌相害，更本是半成方局，害力最浅。
当然，以八字运年有加强一方的忌神力量而导致害力加强的话，这就需要注意。
相刑包括： 寅刑巳、巳刑申、申刑寅，称为无恩之刑；
丑刑未、丑刑戌、未刑戌，称为恃势之刑；
子刑卯、卯刑子，称为无礼之刑；
辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥，称为自刑。
除了自刑，相刑乃源于三合与三会，就好比六害源于六合与六沖一样。如寅巳申相刑，源于寅午戌三合，既然寅要跟午戌相合，自然就破坏了巳午和申戌本来三会的关系，就是因合破坏了会。又如丑刑未、刑戌，乃因丑跟巳酉三合，却破坏了巳未和酉戌本来三合的关系。而子卯也不过是破坏了卯辰三会而已。
然而，以上的情况，亦非所有相关地支都有破坏组合内三会的作用。比如申子辰三合，虽然也破坏了寅辰的三会，但没有对巳火南方的三会有造成破坏。又如巳酉丑的三合，只有对申酉三会有破坏性，却没有对寅木东方的三会有影响。因此，这个破坏作用，其实只存在于寅木相对申和巳的作用上，而实际申巳本来就是六合关系，寅木本来就是沖申，也同时害巳的作用。
除了自刑，一般都会称以上的三个刑为三刑，而有人会认为三刑指的不是三种刑，而是前两刑当中，必须同时三者出现才算是刑，因此也就说寅巳申三者同时出现为无恩之刑，而丑未戌三者同时出现为恃势之刑。然而，从上述理由来看，其实所谓无恩之刑，乃因寅木害巳沖申，所以无恩之刑的主要是寅必须存在，单纯申巳两个只论六合而不论刑，三者并存也只论寅刑巳、寅刑申。同理，恃势之刑中，也是丑土刑未、丑土刑戌，而未戌之间本非相刑关系，此亦即湿土刑燥土之故也。
子卯刑也是一个90度的直角位置关系。因为子和卯都是俗语讲的四正桃花位，所以被称为无礼之刑。
在三合的关系中，寅午戌中只有寅戌有刑，巳酉丑只有巳丑有刑，申子辰中只有申子有刑，而亥卯未中也只有卯未有刑，独剩午、酉、辰、亥没有刑。因此，这四支就出现了所谓的自刑，即相同的地支出现，就已经是相刑。所谓自刑，易友们认为合理吗？有四个地支不能因比和关系，替自己增力，反而平白多了减力的可能？自刑的基本效应是产生心理上的郁结、黯自神伤。当八字原局出现了自刑，或者运年的地支加临已出现跟原局有自刑时，不少命师就会给出以上的断语。在验证中，这断语一般准确度会较高，原因不是自刑真的很有效力，而是普通人大多在心理上都有些郁结，尤其现代人，再加上命主自我实现地代入事件的心理，基本上十断九中。可是，这跟自刑和命理未必有关，多跟心理作用相关矣。为了填补自刑的空虚，亦有人替四正支子卯午酉创作了「相破」的关系，而此作用的真伪和成效就不在此论。
在这三个相刑的组合中，其中一组只有正支，一组只有生支，一组亦只有库支。所以所谓相刑，也必然会出现90度的对应位置(如果易友细心发现，也见三合是发生在120度的位置上)。如果将12地支的分布以一个时钟来看待，假定子是12、丑是1、寅是2，如此类推，那么寅巳申相刑，就是2点钟跟5点钟和8点钟的相刑，在时钟面上，这三个点形成了90度的顺时针分布关系。同理，丑戌未也是90度的分布关系，却是以逆时针排列了。跟寅相对巳申一样，这类刑也只有因为丑合了巳酉，才致使南方未跟西方戌破了会的关系，因此刑的起始乃源于丑，这实际是丑湿土跟未戌两燥土的刑与沖。因此，未戌若非忌神，本身理应不相刑，而只有丑土刑戌兼沖未，所以三库并见为刑，而丑戌相见也足以相刑。
三刑之作用关系，关键还是在于地支藏干所发生的作用。
无论合、沖、刑、害，其作用的关键均为基本之生剋作用为主。初学者对于刑、害，可以先不必研究，况且此本来亦非命理关键之处。待合、沖熟练了，水平提高后，自然慢慢能领悟。一、 沖
二、合
1. 六合
2. 三合
3. 半合
4. 三会局/三会方
5. 合之本义
6. 相合作用
三、害 / 穿
四、刑
夫妻八字相冲，相害，相刑婚姻多坎坷，如何化解
首先，不信八字，我这迷信不是说不信，我本身也心主义的，对八字这方面也了解，对这个我是信的，我说的不要迷信是指不要觉得八字或者其他的什么能决定一切，八字上婚姻不好，就一定不好，一定要怎么样去化解。然后再来说说具体的，你说夫妻八字冲刑害，这个应该指的是属相。第一，八字中影响两人的因素一个是地支，属相代表的就是年地支，所以说属相有影响。但是除了年地支之外，还有另外三组地支（月、日、时），这三组地支是不是合适，力量要比单一的年地支强。第二，八字中影响两个人的另一个因素是两者八字类型是不是合适，这个说开去太多了。所以影响两人婚姻的是四组地支以及八字类型，现在只是一个年地支冲刑害，不用太大惊小怪，说两人八字不合适太早了，如果给你们测八字的只说了这个，那基本就是骗子了。
再之后，即便八字真的不合适，也没太大关系。之前我说过，我相信八字，所以八字不合适波折肯定会多一点，但是也说了不要迷信八字，因为这只是影响婚姻的一个因素，影响婚姻的因素还有很多。你要说化解，我觉得最好的化解之道就是多沟通，多坦诚，互相信任。这是婚姻共通的法则。八字不合适，无非是波折多一点，有好的沟通体制，互相信任，多少波折都会过去的。而相反，没有这样的沟通和信任，一两次就能颠覆掉。
所以不用担心也不用有疙瘩，努力经营就好。
八字中的刑冲合害是怎样去看的
我一，你自己对照一下十二生肖相冲、、三合、六合表
鼠马相冲，是为六冲。鼠羊相害，是为六害。（三合：鼠、龙、猴相合。六合：鼠、牛相合。）
牛羊相冲，是为六冲。牛马相害，是为六害。（三合：牛、蛇、鸡相合。六合：牛、鼠相合。）
虎猴相冲，是为六冲。虎蛇相害，是为六害。（三合：虎、马、狗相合。六合：虎、猪相合。）
兔鸡相冲，是为六冲。兔龙相害，是为六害。（三合：兔、猪、羊相合。六合：兔、狗相合。）
龙狗相冲，是为六冲。龙兔相害，是为六害。（三合：龙、鼠、猴相合。六合：龙、鸡相合。）
蛇猪相冲，是为六冲。蛇虎相害，是为六害。（三合：蛇、鸡、牛相合。六合：蛇、猴相合。）
马鼠相冲，是为六冲。马牛相害，是为六害。（三合：马、虎、狗相合。六合：马、羊相合。）
羊牛相冲，是为六冲。羊鼠相害，是为六害。（三合：羊、兔、猪相合。六合：羊、马相合。）
猴虎相冲，是为六冲。猴猪相害，是为六害。（三合：猴、鼠、龙相合。六合：猴、蛇相合。）
鸡兔相冲，是为六冲。鸡狗相害，是为六害。（三合：鸡、蛇、牛相合。六合：鸡、龙相合。）
狗龙相冲，是为六冲。狗鸡相害，是为六害。（三合：狗、虎、马相合。六合：狗、兔相合。）
猪蛇相冲，是为六冲。猪猴相害，是为六害。（三合：猪、兔、羊相合。六合：猪、虎相合。）
什么是地支刑害冲克破
地害冲克破分别是：1、地刑：子刑卯；丑刑戌刑巳；巳刑申；辰午酉亥刑。
地支三刑
寅刑巳，巳刑申，申刑寅。
八字中有寅、巳二字，或巳、申二字，或申、寅二字，或寅、巳、申三字全有，则属相刑。
八字中有寅、巳、申三字中的一个或二个，大运或流年地支碰上了另外一个或二个，亦属相刑。
或八字中有寅、巳、申三字中的一个，大运碰上其中另外一个，这步大运所辖的流年地支遇另外一个，亦属相刑。如八字中有一个寅字，大运走申时，流年在巳年，就属相刑。
丑刑戌，戌刑未，未刑丑。
八字中有丑、戌二字，或戌、未二字，或未、丑二字，或丑、戌、未三字全有，则属相刑。
八字中有丑、戌、未三字中的一个或二个，大运或流年地支碰上了另外一个或二个，亦属相刑。
或八字中有丑、戌、未三字中的一个，大运碰上其中另外一个，这步大运所辖的流年地支遇另外一个，亦属相刑。如八字中有一个丑字，大运走戌时，流年在未年，就属相刑。
子刑卯，卯刑子。
八字中有子、卯二字，则属相刑。
八字中有子字（或卯字），大运或流年走卯字（或子字），亦属相刑。
辰午酉亥自相刑。
八字中有两个辰或更多的辰，有两个午或更多的午，有两个酉或更多的酉，有两个亥或更多的亥，则辰辰相刑，午午相刑，酉酉相刑，亥亥相刑，均属自刑。
或八字中有辰，而大运或流年又遇辰，亦属相刑。其余午、酉、亥之刑类推。
2、子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六种相害，称“六害”，相害又叫相穿。
八字中有子字和未字，则子未相害。若子字和未字相邻，则害之力较大，若子字与未字相隔，则害之力较轻。或八字中有子字，而大运或流年走未字，则子未亦相害。其余类推。
3、地支六冲：子午相冲；卯酉相冲；寅申相冲；巳亥相冲；辰戌相冲；丑未相冲。
地支六冲
八字中有子、午二字，则子、午相冲。八字中的丑、未二字，则丑、未相冲。八字中的寅、申二字，则寅、申相冲。八字中有卯、酉二字，则卯、酉相冲，八字中有辰、戌二字，则辰、戌相冲，八字中的巳、亥二字，则巳、亥相冲。
子属下正北，午属正南，子属水，午属火，方位相对，性质相反。八字中有子字和午字，则子与午就会产生互相排斥的作用而争战扭打起来，其结果是两败俱伤，各自损失大部份的精力。若子字和午字相邻，则冲力较大，若中间隔了一二个地支，则冲力减少，但冲力仍有。若子字有丑字相合，或午字有未字相合，则以又合又冲论，不能认为合可以解冲，或冲可以解合，这点宜注意。至于辰戌丑未之冲，方位相对，性质相类，虽然相冲，并不战克。
天干相冲：甲戌相冲；乙巳相冲；丙庚相冲；丁辛相冲；戊壬相冲；
己癸相冲；庚甲相冲；辛乙相冲；壬丙相冲；癸丁相冲。
甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。戊己土居中央，故无冲。
甲属阳木，为东方，庚属阳金，为西方，阳与阳同类相斥，金与木相克，而且二者方位相反，故曰相冲。其余之干相冲类推。
八字天干中有甲字和庚字，则甲庚相冲。不过八字论命中多讲庚甲相克，少于论冲。其余类推。
4、天干相克
甲乙克戊己、戊己克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙。
5、地支相破
八字中有子字，而大运或流年走午字，则子、午也会相冲。其余地支之相冲类推。、地支相破
子破酉、酉破子；丑破辰、辰破丑；寅破亥、亥破寅；卯破午、午破卯；巳破申、申破巳；未破戌、戌破未。
八字中有子字，又有酉字，则子破酉、酉破子，若子字和酉字相邻，则破力较大，若子字和酉字相隔，则破力较小。其余地支之破类推。
逢刑、冲、害则【凶】。
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地支dì zhī
“辞源”里说，“干支”取义于树木的“干枝”。
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以十二地支表示，子时为23～1时，丑时为1～3时，等等，称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月，等等。地支与十天干顺序相配，组成甲子、乙丑……癸亥，以六十为周期用以纪日、纪年。
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