从占星术到天文学
从占星术到天文学占星术和天文学的定义 占星术是根据天象来预卜人间吉、凶、祸、福的一种方术。在中 国古代主要是根据各种罕见的或不合“正常”规律的天象来预卜国家 大事及帝王将相的命运，推动了天象观测。西方则主要根据日、月、 五星在星空中的位置来预卜个人的命运。 天文学是研究宇宙空间天体、宇宙的结构和发展的学科。内容包 括天体的构造、性质和运行规律等。主要通过观测天体发射到地球的 辐射，发现并测量它们的位置、探索它们的运动规律、研究它们的物 理性质、化学组成、内部结构、能量来源及其演化规律。 占星术和天文学的发展关系 天文学是从占星术发展而来。 从研究目的上看占星术和天文学的发展关系，占星术是最早研究 天文现象的手段，在科学技术不发达、还崇拜迷信的时代，占星术一 般用于预卜未知事件，如在汉代，对于彗星的出现，人们是惊恐万分 的。据汉代谶纬书《春秋运斗枢》说：彗星如出在东方，则将军谋王； 出在南方，则天下兵起；出在西方，则羌胡叛中国 ；出在北方，则 夷狄内侵。据《春秋》载，鲁文公十四年（公元前613 年）秋七月， ，对这次彗星的出现，董仲舒解释说：孛者，恶之所生也。谓之孛者，言孛之有所妨蔽，暗乱不明之貌也。
天文学的研 究目的是更清楚地认识宇宙空间天体、宇宙的结构和发展，是对自然 科学的探索，是非迷信的。占星术的研究目的含有迷信成分，是伪科 学，而天文学不含迷信成分，是科学的。从人类是先崇尚迷信再随着 科学技术的发展而崇尚科学的人类发展规律来看，天文学是由占星术 发展而来的。 从研究手段上看占星术和天文学的发展关系。占星术一般的研究 手段是从天体最基本的现象，如日月星辰的位移进行简单的推算，再 结合一些迷信的内容而得出结论。例如，西方的占星术是利用一个人 出生的那一刻太阳、月亮及各行星在天空中的位置，建构出一幅“天 宮图”，然後再依據此图解释此人的个性及命运，甚至預测每日运气， 這就是占星术。一般而言，占星术先把人们的出生日期用黄道十二宮 的星座來区分辨识天文学十二星座，由三月二十二日春分点开始，是白羊座，一個月之后 是金牛座，然后以此类推，每个星座所占的时间都是由这个月的二十 二日到下个月的二十一日，如果说某人是双子座的，意思是指他/她 出生的時間在五月二十二日至六月二十一日之间，在这段时间里，太 阳在天上的位置是在黃道帶上的双子座，因此一個人在占星术上是什 麼“座”，就是由出生時太陽在黃道帶上的視位置來決定的。
天文学 的研究手段是应用物理学、化学、生物学等的科学知识来认识天文现 象，通过天文望远镜等先进、精密的设备仪器进行精确的探测、测量、 计算。研究手段从粗糙到精确，是人类科学技术的发展规律，从从研 究手段上看占星术和天文学的发展关系，也可看出天文学是由占星术 发展而来的。 占星术和天文学的差异 占星术和天文学在内容上看是存在差异的。 英国天文学家汤普森说：“以其专业眼光来看，占星术真是太不 靠谱了。天文学和占星术早就分家。世上并不存在决定命运的神秘力 量，相关主题渐渐演变成了天文学（研究天体和整个宇宙的物理学分 支）和占星术（宣称可通过行星、太阳和月球方位进行预言的伪科学）。 今天的占星术不过是一种哗众取宠的游戏行为，而天文学却必须不断 指出自己与占星术的不同之处。占星家的说法，黄道带有１２个星座， 这一结论是错误的，事实上有１３个星座。蛇夫座是一个“新”星座， 而我从来也没有听说过有谁是蛇夫座的。按照黄道１２星座概念的说 法，我生在７月，这意味着我出生时太阳处于巨蟹座。这个结论再次 错误。不过在大约２０００年前它是对的，当时的古人绘制恒星或太 阳图时，太阳可能就处于巨蟹座。”可见，占星术和天文学不可以混 为一谈，在现代它们是属于不同的范畴。
天文学家研究着天体，占星 术师则继续占星，为人们预卜命运。 结语 天文学源自于占星术。在现代天文学与占星术有很大的差异，从 占星术到天文学，见证的是人类的发展，包括对自然的认识的发展、 科学技术的发展。现代的天文学，应在前人研究的基础上，不断地向 前发展；而占星术，作为一种人类的习俗与遗产，应该保护起来辨识天文学十二星座，赋 予新的时代意义！ 参考文献：《"星图"过期上千年 天文学家:别提那不靠谱的占星术》 《從占星術到天文學》 教授百度百科――“占星术”、“天文学”词条 老师评语：
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