算命大师真的能预测准未来？八字真的可以决定命运吗？

首先说起算命，已经流传了几千年，从鬼谷子年代一直到如今，一代代的传下来，没有任何一个朝代让他断代掉。就像有生命力一样，一直连绵不断的传承下来，经过几千年的文化沉淀，被广大华夏人民所接受，说明他必然存在着一定的哲学道理。只是随着年代的发展，每个时代的人对算命的看法有各种各样的看法，甚至算命的原则已经被默默的改变了。爲什么这么说呢，比如鬼谷子很出名的几个徒弟，张仪、苏秦、孙膑、庞涓等等，都是很有能力才华的人，他们一个个单枪匹马就下山谋事业了，并没有成羣结队的下山，其实这个这个算命行业不成文的规定，因爲自古就没有见过像戏班子一样一羣人在算卦的，说相声也是一羣人，唯独算卦的永远都是很一个人单干，这个其实是有一定道理的，因爲算卦不同于别的行业。算卦跟每个人的经歷，眼界，悟性有很大的关系，再亲密的两个人，也无法完全身同感受，所以针对一个人的命就会有不同的看法，这样往往就容易产生意见分歧导致矛盾。这一点在当年有个典故，苏秦下山去投奔张仪谋生，结果张仪拒绝接见，并且把他直接打发走了，让他另谋出路，因此苏秦还挺生气的。但是之后苏秦找了另外一个国家，辅佐君王，于是张仪和苏秦边开始了几十年的合纵连横的外教政策缠斗，这个政策其实对两人都产生了很大的价值存在。如果没有这个政策对垒，那么就无法体现出各自的价值，那么在混饭的角度就相对差一些了，就像现在进入一个公司，如果没有用你的地方，那么这个人的公司地位就相对弱一些，如果一个人在公司担任重要职位，那么这个人的价值自然就高了。所以刚开始张仪拒绝苏秦，反倒是帮了苏秦，倘若接受苏秦，不光以后两人容易因爲zhengzhi 而翻脸，并且在同一个国家君王那里必定有一个不受重用。他们那个年代其实也都是算命的出身，只不过现代的算命的跟那时候的不太一样。那个时候他们主要依据周易阴阳来论兵法，其实说白了，就是通过周易算命的能力来找别的国家的弱点，只有这样才能有立足之地。比如张仪效力于秦王，秦王恨不得一晚上踏平六国，那么这时候张仪就不能说现代类似“以和爲贵”话，如果说了，那么秦王很有可能就把他轰出去，他说的应当是怎么打败其他六国的要点，这样秦王才比较倾信誉他。苏秦也是这样。其实这样的算法才是算命的真正用途，不是只能算事业财运婚姻等。但是随着时代发展，到了近代，逐渐就演变成了只说好话奉承话的传统，不知道被哪个老油条带的风向。这个算命在现代也是可以看一个人的弱点，包括心理想法，甚至一个人有没有信仰，值不值得信任都可以看出来，这样在社会中的使用价值就比较高了，不在是那种奉承人的片儿汤话。以上就是简单的介绍下算命的歷史传统以及周易算命本身存在的价值问题。

说回一开始的博士辩论周易算命，其实他就属于站在老油条的角度来看待周易命理，因爲也许他见过的人就是那种只会纸上谈兵，空口讲理论的“大师”，他误认爲那种人是很高的，其实那种人往往是没有利用价值的文人，真正算命厉害的，就是直接实战，生意婚姻生活上遇见的人等等都可以看出对方的意图，对方的想法，这样才能现实价值。绝不是单纯的算命玩玩那么简单。

以他上过清华的角度看的结论，让我说他本身就是一个跟身边人互不信任的人，爲什么这么说，因爲信仰的问题，一个人如果说不信命，那么这个人一定就没有诚信可言，这个逻辑是人类社会起源的同时就已经有了信仰，然后由信仰发展出来诚信和信誉，等于诚信是信仰的分支，一个人只有有个诚信，才能有信仰，是这样的逻辑关系，一个人如果说我就是不信任何命运和总价，但是我就是守信誉，这样的人一定是谎言。就像一个人说我不出力工作，我照样发财一样，这样的人是完全幼稚水平说出的话，否则就是老油条占便宜占来的钱。任何一个成功的人，都知道自己付出的力。

然后看到他帖子下面盲目的跟风熘须者，更是显得可笑，完全什么也不懂。以爲他是清华博士就觉得十分可信了，这才是迷信，迷信的定义就是盲目的相信。就没有做任何调查，就一一把别人否定了。同时也欢迎路过的看客留下宝贵的意见，如果自己有命运的疑问或疑惑也可以留言，我看到就会回復。

算命先生真能看未来吗？

我本打误撞进了易学圈，这么久的算验使我对易学界和八字等算法有了深入的了解曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。这一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本都有了解和接触，对各种算命方式也清清楚楚，在北京和全国各地也拥有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到论坛上有人聊算命的事情，也想谈谈自己的看法了------ ­­1，命可以算准吗？---答案是可以的，周易作为预测术来应用的时候，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的水平问题了，理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月，另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，比如六爻可以占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。 ­­2，命既然可以算准，那么是一定不变的吗？---不是 ­­首先，我们应该了解一下周易预测术，究竟可以准到什么地步 ­­举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的经历和我有很大的不一样，学历，父母情况，身体各方面都有差异，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间的确关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢？ ­­好比举一个例子吧，05年的时候我们同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，但我呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大概17000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。。。。同样都是灾祸，我显然比她幸运很多。 ­­但是这件事在八字上都可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完全相同，但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。 ­­第二，我们应该了解一下，我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少 ­­大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。 ­­前面已经说过了，就八字而言，好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。我算命这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我为什么会学算命呢？就是因为对大部分人给我算的命都不满意，后来就自己学了自己看了。可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫。。。我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后，才真正的知道，算命真的不可靠啊。我现在自己对自己八字的了解程度，已经可以说无人能敌了，但是我还是拿不准。好比今年吧，我只能看到我某月的时候工作能动，但应到什么事上，不知道，还有要走动，但因何事而起，不知道。对于自己的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看到一些象，但是捕捉不了的，确定不下来的情况，太多太多了，常常为某件事担心，尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担心又有多少，算命带来的不是解脱，而是更多的忧愁。 ­­我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着自己的八字在各大qq群挨个求测，找了这个大师又找那个大师，但是呢，到现在为止，每遇到大师，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是啊你要问”你还有什么需要测的呢”，算了这么多次，还有什么疑问呢？？？如果算命真能解决心理问题，算了这么多次，为什么你还一如以前一样迷茫，甚至比以前更迷茫？我们需要的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位大师夸夸他命好，就高兴了满足了，一旦有一位说他某个地方不好，就反复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能解决你的心理症结吗？？ ­­如果大家有机会上一上周易算命论坛，就可以发现，那里的大师，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的经历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研究易学来算命的人比较多，比街头巷尾骗钱的人那强很多了，但是呢实际情况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的国内大师门，对某命例的看法也不一定一致的，对这一点，相信算命很多的人都深有体会，因此我想问一句，你认为你的命真的能被算准吗？你又认为你真的需要算命吗？需要的是算命还是信心，可不可以好好考虑一下。。 ­­3，命运能改吗，是依靠周易改命还是佛学。 ­­周易能改命吗？？ ­­很多人说，依靠风水姓名等改命，对此我持否定态度。我认为，哪怕是得到了好风水，好姓名，也需要自己积累福报才能换来，好比说，突然有一天你想改命了，但福报不够，找的风水师给你把风水改错了，姓名改成不好的了，又怪谁呢？真正的改命，必须从积累福报开始。其他的不说了，我所在的易学网络，半年死了两个大师级人物，都是英年早逝，而且很可悲的是，他们都预先算出了他们的大限，那又如何呢？还是无能为力无法去改变，这可能是最kongbu 的事了。易学，又真的能改变他们的命运吗？历史上，又有哪位易学大师有善终呢？京图被斩，邵雍晚年全瘫了，几乎举不出一位是老有所终，有善报的。为什么呢？算命不能改变他们的命运吗？周易预测，的确能认识事物的规律，但逃脱不了规律，改变不了规律，那么认识了又有何用呢？这方面有一本书的确太值得一看，那就是《了凡四训》，如果真有想改命的朋友，根源只有从那里做起，所以每当所有人问我应该怎么改命应该怎么办的时候，我都只有一个答案：学佛行善，积累福报。谈风水，谈姓名，都是枉然。 ­­4，周易与佛学的关系何在 ­­周易也是研究世界规律的一门学问。懂点六爻八卦知识的人都知道，起卦的方式，举个例子当求测的人问某件事的时候，你甚至能通过他提问的字数，或身上穿的衣服，或提问时的时间，来起一个卦，然后开始断事。这是什么道理呢。佛教讲因缘聚合，一切唯心造，在算命中同样体现了这个道理，我们身边一切事物和我们的心识，都是有联系的。心念一动就可以开始算命，因为万物都是因缘聚合有联系的，所有的一切都不是偶然的，心念一到，任何事物都可以加以利用，在这一点上，与佛教讲的道理非常吻合。但是周易没有看到根源，业力，没有教人解脱的方法。从来没有任何人可以依靠周易获得解脱的，我们必须认识清楚这个问题。所以一定程度上来讲周易是无用的，我选择退出易圈也是这个道理，也许很多人学了一辈子周易最后还不知道做了一辈子无用的事情，依赖周易永远无法改变任何，包括你的现世命运，因此我现在看到某些人号称自己是易学大师洋洋得意就感到很可笑，他们把自己一生奉献给毫无意义的活动，还引以为豪，以为能掌握天地玄机，实为可惜可叹。 ­­5，我们可以学周易吗？ ­­我感到一个很惊讶的现象就是，很多佛友师兄，看到我会算命都比较好奇和羡慕，有的告诉我说要我教他们几招，有的告诉我说他也要学这个。每当这个时候，我就说：真的不要学周易了，你已经学佛了，为什么还要去学算命呢？浪费很多时间在无意义的事情上不觉得可惜吗？我呢是想尽办法往外跳，他们呢却还想再跳进去，可能真的是太多师兄不懂周易算命是怎么一回事了，所以还想学。我们来看看到底能不能学周易 ­­第一，你需要花多少时间才能精通算命？我所花时间的确较少，我想可能与根基有关系，另外我有老师的指导，所以进步较快，到现在对八字这块基本可以解决所有的问题，但是我都不能说对所有的都可以毫发不伤的掌握。还有更多的人，花了很多精力，也未能探天机于一隅。中国的易学门派思想很严重，单看滴天子平等传统命理著作是永远不可能算准命的，没有师父可以说就是白搭，其间耗费的精力难以计算，徒徒浪费生命，到头来还是象我一样对命运依然感到迷茫和不知所措，真的值吗？ ­­第二，学会算命的后果是什么 ？ ­­会有这么几个事情让你每天去浪费时间：一是自己的八字在什么时候会出什么事，天天担心天天拿不定，一但看到不好的事，那更是不得了，为此平添几分愁啊？并且有时不愿意向命运低头认输，明明看到不好，还要往好的方面解释，不会算命的时候，哪有这么多烦恼呢？二是来自各方的声音陆续的打扰你，最开始的时候，你对算命还比较感兴趣，天天有算不完的八字，练手，后来，熟了以后，不是职业算命的，每天的qq窗口充斥了问命的声音，甚至到后来，你成了心理医生和诉苦的垃圾桶，今天这个问你“我什么时候才能谈恋爱啊”明天那个问你“我今年想怀孕行不行啊”，然后还有人抱怨“我又和我男朋友吵架了”“我今天发生了不快的事情真的好烦啊”，你就等着接受这些声音吧。。。还有身边的朋友，听说你能算命以后，陆续纷拥而至。。。到时候，你想回避都难啊。。。三是算命培养贪嗔痴三毒是很厉害的，算命的人多清高，以为自己算功天下第一，门派对战更是此起彼伏，吵架声音绕梁不绝，喜欢别人说你算的准，一旦说你不准就不服气，再这期间不知道造了多少恶业啊，如果没有好的对治力的话，赶快远离吧。四啊，是最重要的了，给人算命，不停的介入别人的因果啊，记得前几天爱版还是谁，发了篇贴，意思是一个女孩找人算命，那人说她命不好然后她就自暴自弃结果命真的不好。孰是因孰是果啊，那个算命的真的算准了，但是呢，他却成了不好的因了，前几日见我师父，谈到这个问题，师父说啊，算命真的会给别人背业的。我以前还给人算命的时候，就很少说以后会发生什么事，担心造不好的因，担心背业，对人对己都不是好事。所以啊，算命给自己，带来的只是无穷无尽的麻烦而已了。我们今生都有幸闻到了无上甚深微妙的佛法，还去学周易理论那一套做什么呢？不是庸人自扰吗？所以在这里奉劝还想学周易算命的师兄们，千万停止这个念头了，好好学佛才是最重要也是最根本的事。 ­­6，如果算到自己命真的不好应该怎么办 ­­首先你不要相信你命不好一类的话了，如前文所说，可信的大师真的没多少的，然后，就是把你的命运交给佛学来改善了，命运的根本是因果，造善因，积福德，是完全可以改善命运的，有很多先例可循。但是千万不要寄希望于风水姓名等改命法上，学佛的人应该知道通过什么方式才能真正改善命运。命可以算准，但是是有相对范围的，好比我和与我同八字的人04年虽然都发生了灾，但是有轻重一样。另外我想我们学佛的人应该有的一个心态就是，要充分认识因果，知命随缘，如果真有不好的事情，那一定是我们以前所造之业果，那么我们又何必要去改变呢？该来的，总会来的，我们造了因，就要有勇气去承受那个果，从这个角度讲，算命也是没有必要的。学佛的人，才真正的知命，真正懂得如何去面对命运。。 ­­胡说了一通，基本是想到哪就说到哪了，主题就是劝大家少算命，少学算命，好好学佛法，我是皈依的前一天就说我再也不算命了，后来因为种种束缚到最近才算大概结束了算命生涯，把自己的经历说给大家听一听，期待师兄们能对算命等事情有个大概的认识，然后好好学佛，才是认知命运改善命运的根本之道。 ­­南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨 ­

八字算命真有这么准?

你是唯物主义者，我就拿主义者的角你解释好了。你可这个世界看有序的，万事万物都是有规律的运行着，无论是白昼，四季，日月，星辰，万物都有规律，而这些规律所谓的变化也是在一定的定义域和值域中产生变化。你以为你的思想是完全自由的，完全自主的思考，但其实你的性格本身就导向了你在特定的不确定抉择下倾向于如何决策，你的性格已经决定了你很大概率会如何去思考。那么我们可以把这个世界看成一个程序，就是道。接下来开始我的解释。

算命能算到的一定是主线剧情，就是你命中注定的必然发生的事情，主线和支线是不一样的哦。中国的两大命术八字，紫微，宏观的模型思路是一致的。好比人生如戏，大运如章，流年如节。我们是活在一个自由度很高的RPG游戏中，但这个自由度没有塞尔达那么高，和P4G，P5G差不多，因为人的命运主线是时间轴推动的。我们的人生被动的随着时间的潮流而前进。

每一个大运就是一个大的章节，在这个章节中，我们通过喜忌，四化，星神，冲克刑合等主线的内容，比如庚申大运，确定这一章是考验还是享受，最终BOSS是谁，有没有支线的BOSS（可以不打的），或者有没有什么方位，什么生肖的NPC带来的绝妙支线任务呢（做不做是自己选择）？ 一个大运主题是十年，章节主题是一年，小的到流日，流月，四值的“神”和你本身的作用互动其实勾勒出了全部包括，时间，空间，NPC角色的一切剧情蓝图，说到NPC，其实我们都是互为NPC的，只有在自己的剧情中才是主角，如果要更精确的预测，那么和每个角色对话的时候，你要怎么选择回答，怎么说都有最优解的，只是暂时没这么精确的算法。

我发现，在相同出生时间的人中，命运的高低，差别，获得的积分，成就等级的差别很大程度上来自支线的选择。主线的一切都是不可抗力事件，随着时间来落实的，如果主线剧情有数目6的大收入，你躺着都能继承600万祖产或者中caipiao，什么都不干就一定有。支线才是区分高低的地方，例如2019西北区域有属牛属虎的人带来财，你不去做就没有了，并且有时间限制，过了2019某月这个支线的机会就截止了。

所以算命还是很有必要的，并且这一行没有什么神乎其神的，都是数学公式，说直白点就是和出生时间这一个变量有关的代数矩阵，这些东西我们找到合适的时机会全部公布的，里面蕴含了世界本源的秘密，有精确的算命，就意味着你提前看了攻略，但同时延伸出问题。就是“最优解”的问题，因为你已经知道了，你赚钱的最优解是属蛇的人在西北方位给你带来的，你婚姻大富大贵和谐美满的最优解是娶（嫁）一个属狗的人，你职业的最优解是选择什么工作。那就意味着最优解以外的东西都是没用的，好比玩游戏的时候，一个职业只有一种最优的加点，装备选择，宠物选择，全部资源只出什么就行了，其他都是没用的。这样的话，我觉得对人，对社会的效率倒是会提高，但可能也有一点乐趣上不确定性上的损失。

为什么同八字的人命运不同呢？

全中国同一时间出生的人非常多，为什么命运各自不同呢？比如相同的两个男命八字A和B，八字完全相同，喜用神都是戊，A的成就比B高，2014年都有数目是4和9相关的主线的财运，其中A发财90万，B只发财19万，这个数字差距是非常的大的。究其原因，要先明确戊是什么？ 戊是大山，岩石，城墙，厚重之土。原来A生长的地方有名山，他的格局中同样喜用神戊，他用到的是名山的钟灵毓秀和鬼斧神工，B八字生长在近水的城市，他能用到的戊只能是人造的高楼大厦。其实八字就好比一个程序一个系统，而生长的环境才是你真正的取值。所以我常说，居住环境是一个人有形的，看得见的八字。

具体来说，如果一个人的用神在年月柱，那么他能成为国家级人物的话，例如国家级运动员，大企业家，国家级导演，全国范围内的环境随他调用。喜戊的，一切名山都能取，喜壬的长江黄河都能取。中国的江山龙脉摆在这里，崛起是迟早的，很稳的事情。如果成不了国家级人物，那么你就只能取用到居住的省市内的环境了，比如境内有名山，名水你能取，假如一个普通人喜水，用神在年月，他的城市母亲河污染严重，那么这个人运气不会很好，哪怕走好的大运他的成就都是有限的，因为可调用的水，是被污染过的，格局不高。什么叫格局？格局就是由山，水，树木，建筑，草地，机械，工艺品，这些甲乙丙丁子丑寅卯构成的，两个一模一样的八字，在不同的地方，这些字的取值就都不同。

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如果一个人的用神在日时，那么他是表现在居住的小家环境里有此类象的事物，喜酉的有名贵首饰，鸡，凤凰摆件，丁酉为名字画，高级灯具，癸酉为名酒。喜亥的，有游泳池，鱼缸，丁亥为浴缸（丁火+亥水为热水），乙亥为假山流水，甲寅为名木家居，高级木材，青龙摆件，巳午为高配电脑，高级电视，采光好，等等。这些像，他自然而然就是会占一样，只要满足条件。这就是在天成像，在地成形。所以装潢，布局 ，摆放的物件也确实会对一个人的运势有影响，但是没用宏观的环境影响大。因为日时柱的影响，更多是自己的小家，老婆孩子这类的事情。

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喜神不能被污染，忌神就更不能了。一个忌木的人生活在鸟语花香四季如春的地方，没多大问题，哪怕破财运也是开开心心的破财，但要居住在高度污染没有绿化的地方，他就真的惨了。一个地方的自然环境一定不能破坏，破坏过度就出不了天才伟人了，一个地区乃至名族能不能出伟大人物，能力超强的人物就看他自然环境龙脉格局了。这世间的事情，无论是战争还是文化创造，都是人做的。环境破坏过度，你五行格局就不全了，我们中国人是讲天人合一的，任何一个行业，一个地区，一个名族，都是兴于天才，衰于庸才，亡于蠢材，这个是没跑的。看似兴旺的行业，文化，发达的地区，一旦平庸之人辈出，他一定衰落。在不起眼的行业，地区，一旦有品德能力超群的天才冒出来，就是要崛起的标志了，一个人带活一个行业，养活后世千万人的例子非常多。所以我们中国人讲天人合一，一定要保护好自然环境。

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八字算命真的可信吗？