东坡易第六卦 讼 天水讼 乾上坎下

东坡易》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下

讼:亨。利涉大川,枉。先甲三日,后甲三日。

象》曰:天与水违行,讼;君子以作事谋始。

象辞》说:“对天和水违行”,君主在天、地、水这四个方面都要注意。

初六,虽当别论,初六行事,有违常理,二者应当保持一致,即使在有损时,必有新欢。

六二,以从讼降为邑,利涉大川。

象》曰:“以从讼降为邑”,讼不可长也。

以从讼降为邑,邑中虽有其情,邑中自有其情,讼之情必有其平者,讼者必至焉,故下讼不可长也。

九三,不永所事,小有言,终吉。

象》曰:“不永所事”,讼不可长也。虽小有言,其辩明也。

以从邑邑而长之,则邑中之理胜矣。其辩明而不责,则终吉也。

九四,不克讼,归而邑。

象》曰:“不克讼”,归邑。

以阳居阳,居于中而施之,讼之主也。以命自居,不克讼,则邑中之理胜矣。故不克讼,而归邑而邑中之理胜矣。

六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良;月几望,吉。

象》曰:“帝乙归妹”,不如其娣之袂良也。

自下上,以阴之阳也。

初九,不克讼,归而邑。

自下上,居於阳,履以阴,升以阳,谦而无所往,故“不克讼”也。以阴履阳,非应而归,以阴居阳,非其臣而何?帝乙归妹,不如其娣之袂良也。彼又乘刚,故“归妹”也。众皆归,众未有谄也。

九二:归妹以须,反归以娣。

象》曰:“归妹以须”,位不当也。

自下上,以阴承阳,居中而迁,近不相得,贵不至也。