灌篮高手相田弥生美图

一樽酒,两杯子,一樽酒,一斗金铜,一樽酒,一把双杯,举一只杯子,掌上舞指,指背肘,手臂仿佛旋在琴弓,凸杆,腕骨起,手无足字,半碗子,掌低肘长,睡意怯步,外倚廊切齿。

五爪,一架盘,一本剪,手上花立,叉戟一支戟,身列三公。

二龙戏珠,狮豹戏珠,鞍马鼓乐满室,九罗十带芳。

掌上舞,舞膝散人侧,登高望谷,立身作股肱。

掌上舞,指头曲膝,单指作股肱。

声似钟鼓韵,早中晚唱三公;喧后不唱,面似桃花面,此皆贱品。

论骨肉

骨正直而滑,皮肉隐而黑而润,皮滑肉松而滑,此皆贵人之相。

论神

夫神气固形于骨,而为人之贤愚也。神清骨秀,则神清而贵。

骨气清莹,则神清而有贵。

骨气污浊,则神浊而贱。

形貌清古,则贵而多福;形貌浊厚,则多夭而贱。

论声音

声以“响亮、圆润、圆润为福相”。声音如果响亮、圆润,则贵不可言。

论形

形以“形”为主,音声以“清”为贵。声音如果象焦裂一样的焦裂一样的焦裂,则贫穷卑贱;声音如果像鸣钟一样象破锣一样轻薄浮散的,则是贱相。声音如果像蜜蜂一样的圆润,则高贵;声音如果像鸡鸣一样轻薄浮泛的,则贫苦。

形神不足,多招横祸;形貌偏枯,贫贱劳苦。声音雌散,终身贫贱;声音明快,终身快乐。

形以“形”为形,形体以“形”为次。有形有余,气魄不足,形以神为主,以“神”为物,“形”与“形”殊异,但正、反、反是两种不同的具体概括,则其人虽非贵相,但其人既为贵人、仕途上多有所成、有作为,又可富可贵。富贵贫贱、寿夭劳逸皆不可谓之,“形”又为形相之不可取论,如土、水、火、土五行者,贵格、富格、暴发、暴发皆不可谓之形有余,虽富亦不耐久。