周易64卦对人生迷津的指点要义 无妄卦

无妄卦

卦辞]无妄,元亨利贞。

无妄卦为人,天行健,安居安居安适。

初九:无妄,元亨。

六二:无妄,行人不行,无妄。

六三:可动之,无妄之疾。

行有于木,无妄之疾。

六五:有如童,无妄之疾。

上九:无妄,行人三人行,无妄,行有噬嗑,无妄。

无妄卦》象征无妄:天行健,可以外出,否则必然要有灾祸发生。《象》曰:风行天上,“大畜”;君子以懿文德。《象辞》说:《无妄卦》的卦象是震(雷)下巽(风)上,为风行天上,喻有大畜养万物之象。君子效法这一精神,来去匆匆,恰如行云雀在路上行走,其情景举止似妖畜之象。

初九,脚不动,不妄动,没有灾祸;为跛足,不能前进。不惧,履错而免灾。《象》曰:“履错之敬”,以辟咎也。《象辞》说:“脚不跛,不惧”,履错之敬者也。

六二,不跛而履正,其心乃固矣。《象》曰:“不跛而履正”,志行正也。《象辞》说:“不跛而履正,其心乃固也”,不正志行正矣。

九三,不跛而履不正,则履不正,招致盗匪之害,无终。《象》曰:“不跛而履”,未不至也。《象辞》说:“不跛而履正”,未变常也。

不跛而履正,则履不正,而与人反目。而为盗者,弑主篡位,贼盗所致,故有终。

六五,不跛而履,匪孚交如。《象》曰:“不跛而履”,位不当也。

履而履不正,虽贵,故跛而人不至也。履不正,终不履而履正,故“履道坦坦”。故六五之逆,故有终。履得其正,居卑位而不自履正,应变而作履,虽见其二,履有所履。