先天八卦次序及其代表意义

邵雍曰:“天欲高而不欲低,地欲厚而肥。日月欲光明,雷霍欲震响,江河欲润,金石欲坚。”《韩诗外传》曰:“天之贵者,乃得天独厚之先天;人之智者,乃动静之所为。”

先天八卦次序及其代表意义。

在先贤述之中,先天八卦代表卦爻,后天八卦代表卦爻,后天八卦代表爻位。这原本是因为先天八卦的次序所定,经过后天八卦之由来,后天八卦所代表的含义便有所不同,以其他关于先天八卦的一些抽象概念以及其他从象及个性上的一些描述,逐一说明,便形成了后天八卦的有趣性。其原因就在于它们能够说明宇宙的物质物象及与宇宙物质物象的相对应的关系。

从原始时代到今日,八卦象数的产生,其实已和河图、洛书、太极图有着必然联系。为什么一千多年来先天八卦一直连在一起呢?这是因为少时的天文数字演变成了河图、洛书之中的图所标示,并且因此产生了后天八卦的序数和序数。

而现在的人们,对于八卦的排列越来越模糊,河图是由先天八卦演变为的。那么,八卦序数是什么?由伏羲八卦演变而来,由黄帝八卦演变而来,也就是说,由黄帝八卦演变而来,由伏羲八卦演变而来,现在随着八卦的不断发展,现在有了邵雍、虞翻、虞翻、邵康、刘烨、陈学莲等古代名画,便是现在我们所说的八卦图。

八卦图的象数和数让我们明白这一点,我们就会更相信《周易》的预测,在这个社会中,八卦其实是很重要的,所谓“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射”,太极就是直接通过手掌的一条纹路线演变而来。

那么,为什么《周易》会讲到这一点呢?因为《周易》里边讲了天地生二气的象,所以,八卦的象就像乾坤二气的走势一样,随时都可以阴阳的变化,八卦的象就像我们平常所说的一样,我们所说的“一阴一阳之谓道”。也就是说,八卦是根本的,不是天数,也不是地数。而是“万有一千五百二十,当万物之数也”,八卦是阳就是阴,自然界和人类世界里唯一不停的变化,我们所做的一切都是根据我们自己的喜好而定,绝对没有人能百分百地相信。而且,八卦的象就像我们平常所说的那样,完全没有绝对的“问题”,绝对没有绝对的“大问题”。因此,八卦的象就像我们平常所说的那样,是“万有一千五百二十,当万物之数也”。