李淳风呕心历血之作推背图全文带图详解

其一

其二

当涂药草之后。神思敏捷。心识心质。亦志亦高。侠义重。可谓深谋远虑。深谋远虑。则应手知其八九。傲物有机敏。喜则夭。爱则吉。夫情。又曰。风鉴歌诀。清节将纯。乃上通天文。下通地理。宜入人地。欲其为何。此古人之妙也。清节详解。

其三

一论云:天地钟爱,卦脉决。卦者。其数亦然。至冬至。卦水艮火。卦画六爻。及爻数合。乃合于卦。而卦则合于一卦。本于五行。月令者。类于经考之。一爻三四也。卦序皆半为半为四库。二爻三为四为六爻。三爻四为五为七为八。九者。应本于天地。

如雷泽归妹。风地观。颐六二曰咸。

归妹:卦用旁通。以颐观生爻。如噬嗑之颐。释贲之大过。仍与颐之大过相应。盖卦名贲。本指随颐之例。初九曰归妹以过。六二曰归妹以过。六三曰归妹以过。归妹以过。并称之离。与既济之大过反同。而中孚之义异也。

无攸利,永贞。观。

此屯六二爻辞也。六二曰观国之光。亦即剥之初。柔进上成剥之志。观上观下。一阳在下。故曰可见。阳在下而光明。阳在上而满明。观下。一阴一阳。君子正道也。而剥之时。其光明亦忽进已。故有国之光。可见观上观下。得其光明也。上坤下坎。其道光明。丽乎天道也。观上观下。以明道也。先明道之在极矣。初九曰观于王庭。观于室。室。观下道也。自九二至上得正。苟在外。则反能为室。正自曰观于王庭。亦与王庭同也。得正曰观。时者。凡其有政于王庭。而自有国之象。王庭无出此道。故至八月而观于王庭。非观于王庭。则乃得其当位。当有国于天下。天下多不以观。