二月二龙抬头的含义

“二月二”这一天有许多民间习俗，时至今日，虽然有些习俗已经消失，但在我国古代，“二月二”的寓意重大，且不容忽视。这一天，民间都要焚香设供祭祀龙神，其目的是祈求雨水普降，消除虫害，五谷丰登，还要进行一些与龙有关的活动。
敲龙头
敲龙头唤龙醒来，东北地区在“二月二”早晨，以长竿击打房梁，谓之“敲龙头”。把龙唤醒，佑一方平安。大人小孩还念着：“二月二龙抬头，大仓满小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒一个个大圆圈，将五谷杂粮放在中间，称作“打囤”或“填仓”，预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。
剃龙头
农历“二月二”是蛰龙升天的日子，民间认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照。儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地。大人理发，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。故民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。
吃龙食
这一天在饮食上也有一定的讲究，因为人们相信“龙威大发”，所以这一天饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条名曰“吃龙须”，吃馄饨为“吃龙眼”，吃饺子则叫“吃龙耳”，面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”，吃葱饼叫做“撕龙皮”。一切均取与龙有关的象征与寓意。这些都寄托了人们祈龙赐福的强烈愿望。
接“姑奶奶”
“二月二”这天还有一项重要的活动就是接“姑奶奶”，即娘家人接回已出嫁的女儿，故有“二月二，接宝贝儿”之说。因为老北京人的礼数多，其中正月里“姑奶奶”是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后，也必须当天赶回婆家，特别是新婚不久的“姑奶奶”。但到了二月初二，娘家人就来接女儿回去，住上几天或半个月，一是正月里忙活了好长时间，比较劳累，接回娘家好好歇一歇；二是新的一年刚开始，又要忙碌了，所以要犒劳犒劳她。一般是以春饼，也就是薄饼款待。被接回来的日子里，“姑奶奶”除了吃喝，就是串门子聊天儿，轻松而愉快。
敬土地
古人认为土生万物，所以土地神是广为敬奉的神灵之一。人们以为该神管理着五谷的生长和地方的平安。相传“二月二”是土地神的生日，很多地方的百姓都要在这天敬祭土地神。江苏省阜宁一带农民在敬土地时，各家都要从灶中取出点灰烬，在院中或房前屋后撒成大大的圆圈，并焚纸烧香，祈求土地神保佑当年禾苗旺盛，免受风雹螟蝗之灾。
熏虫儿
熏虫儿一词最早见于明人刘侗所著的《帝京景物略》卷二：“二月二，龙抬头，蒸元旦祭徐饼，熏床炕，曰‘熏虫儿’。谓引龙，虫不出也。”在许多地方志中都有类似的记载。这一天，人们把春节祭祀所用的饼或新做的馅饼用油炸来吃，以期把龙引回来，从而借龙威慑服蠢蠢欲动的虫子，并用炸饼的油烟去熏床、熏炕。想以此把将要复苏的虫子熏死，驱除灾害，以保健康。
咬虫儿
咬虫儿也叫“吃炒豆”。炒豆分甜、咸两种。据说吃炒豆就意味着吃害虫，就能使人畜与田禾不受害虫之侵。二月二炒豆子，曰“杀虫”，将灰撒于房屋周围，谓之“禁虫”。
此外，我国山东等地区过春龙节，用灶烟在地面上画一条龙，俗称引钱龙，有两种目的：一是请龙回来，行云布雨，祈求农业丰收；二是龙为百虫之神，龙来了，百虫就躲起来，这对人体健康、农作物生长都是有益的。江苏南通民间有用面粉制作寿桃、牲畜，蒸熟后插在竹签上，晚上再插在田间，认为这是供百虫之神和祭祀祖先的食品，祈求祖先驱赶虫灾，也希望百虫之神不要危害庄稼。